النفس البشرية طيعة للتربية ، يمكن أن تمتد ويمكن أن تنكمش ، ومعنى تزكيتها : جعلها تسير وفق مراد الله منها ، أى تسير مضبوطة الغرائز ، محكومة الطباع . وفى آية أخرى يوضح جل شأنه معنى التزكية فيقول : (إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا * ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلا * جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكى ) تزكى ـ هنا ـ تعنى أنه آمن وعمل الصالحات .. وهذا ما يطلبه الله من الناس ليكونوا فعلا على درجة من الزكاة ـ أى الطيبة ـ يصلحون بها ويلقون ربهم بصفائها وسنائها . العنصر الثالث : التعليم ( ويعلمكم الكتاب والحكمة )ومعنى تعليم الكتاب والحكمة : تعليم الحقائق التى تنظم المجتمع ، والتى تجعل الناس يعرفون طبيعة الدنيا التى يعيشون فيها ، ثم طبيعة الدار التى سوف ينتقلون إليها ، فإذا تركوا الدنيا بعد حياة زكية بصيرة واعية فإنهم يستقبلون الآخرة ولهم فيها مكان رحب ، وفى هذا يقول الله جل شأنه (الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ) هذه العناصر الثلاثة لا يمكن أن يصلح مجتمع إلا بها .. انظر الآن إلى أى شاب واسأله : كم عنده من معرفة آيات الحق ؟ كم عنده من أسباب التربية ومظاهرها وأصولها وفروعها؟ كم عنده من معانى العلم والحكمة ؟ أى ما رباطه بالنبى صلى الله عليه وسلم ؟ ص_115
محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ٩٥
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ٩٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي