تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تقول السورة : (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير ) ثم ماذا ؟ ثم عودة إلي التاريخ الذي مضى , لقد جيء بك هنا لتُلْحِق هذا المسجد بالمسجدين الكبيرين في جزيرة العرب ، ولكى تصلى بالنبيين كلهم فأنت إمامهم وأنت خاتمهم وقد انتقل إرشاد السماء بعيدا عن هؤلاء القوم ، وأصبحت أنت وقومك المسئولين عن هذا . والسبب : أن القوم فسدوا ولم يصلحوا : (وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا ) لو كنا أهل تدبر فى القرآن لوقفنا طويلا أمام هذه الآيات ، ما هذه الوثبة من تاريخ الإسراء إلى تاريخ بنى إسرائيل ؟ إنما هذه الوثبة للمعنى الذى ذكرت . كان بيت المقدس فى أيدى الرومان ، أى فى أيدى الصليبيين ، وقد أكدنا ـ فيما كتبنا ـ أن الرومان عندما دخلوا النصرانية لم يدخلوها فعلا ، وهناك سؤال قاله علماء الملل والنحل عندنا : هل تنصر الرومان أم ترومت النصرانية ؟ والواقع أن النصرانية ترومت ولم يتنصر الرومان بل فرضوا على النصرانية تقاليدهم وعقائدهم وكثيرا من أخلاقهم . المهم خضع بيت المقدس للصليبية ثم جاء الفتح العمرى ـ أيام عمر بن الخطاب ـ وألفت النظر هنا إلى أننا سنتحدث فى ثلاثة مواقف فقط فى الفتح الإسلامى . دخل عمر إلى بيت المقدس ، هل دخل فى موكب فاتحين ؟ لا .. ما خطر بباله هذا ، بل الذى يقوله التاريخ ، ويضعه علماء السنة فى باب التواضع ، ولو أنصف الذين يفهرسون كتب السنة لجعلوا للقضية عنوانا آخر ، لكن الذى حدث هو هذا . ص_105

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ٨٦