تقول السورة : (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير ) ثم ماذا ؟ ثم عودة إلي التاريخ الذي مضى , لقد جيء بك هنا لتُلْحِق هذا المسجد بالمسجدين الكبيرين في جزيرة العرب ، ولكى تصلى بالنبيين كلهم فأنت إمامهم وأنت خاتمهم وقد انتقل إرشاد السماء بعيدا عن هؤلاء القوم ، وأصبحت أنت وقومك المسئولين عن هذا . والسبب : أن القوم فسدوا ولم يصلحوا : (وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا ) لو كنا أهل تدبر فى القرآن لوقفنا طويلا أمام هذه الآيات ، ما هذه الوثبة من تاريخ الإسراء إلى تاريخ بنى إسرائيل ؟ إنما هذه الوثبة للمعنى الذى ذكرت . كان بيت المقدس فى أيدى الرومان ، أى فى أيدى الصليبيين ، وقد أكدنا ـ فيما كتبنا ـ أن الرومان عندما دخلوا النصرانية لم يدخلوها فعلا ، وهناك سؤال قاله علماء الملل والنحل عندنا : هل تنصر الرومان أم ترومت النصرانية ؟ والواقع أن النصرانية ترومت ولم يتنصر الرومان بل فرضوا على النصرانية تقاليدهم وعقائدهم وكثيرا من أخلاقهم . المهم خضع بيت المقدس للصليبية ثم جاء الفتح العمرى ـ أيام عمر بن الخطاب ـ وألفت النظر هنا إلى أننا سنتحدث فى ثلاثة مواقف فقط فى الفتح الإسلامى . دخل عمر إلى بيت المقدس ، هل دخل فى موكب فاتحين ؟ لا .. ما خطر بباله هذا ، بل الذى يقوله التاريخ ، ويضعه علماء السنة فى باب التواضع ، ولو أنصف الذين يفهرسون كتب السنة لجعلوا للقضية عنوانا آخر ، لكن الذى حدث هو هذا . ص_105
محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ٨٦
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ٨٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي