تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومع الإله الذي نظر إلي ملكوته الرحب ، وإلي إتقانه هذا الملكوت ، وإلي ما أودع في صفحاته من صور وأسرار وعجائب ، ومع تعجيبه العباد لما صنع : (ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا) .. (انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه ) . في كتاب " التفكير فريضة إسلامية " للأستاذ العقاد ، ذكر بين يدي بحثه نحو ثلاثمائة آية تحدثت عن العقل الإنساني ووظائفه وطرائق فكره والسداد الذي يصل إليه .. علي هذا المنهج قامت حضارة إسلامية ، ما أحب أن أتحدث عنها ـ الآن ـ حديثاً موسعاً ، بل سأكتفي بنصين أقرأهما عليكم ، وقبل أن أقرأ أقول : إن المسلمين الآن ـ للأسف ـ أصبحوا العالم الثالث ، ولكني سأذكر لكم شيئاً يوم كان آباؤكم العالم الأول ، لقد بقيتم العالم الأول نحو ألف سنة ، إن فردتم عدة قرون بالأولية ، ما شارككم فيها أحد ، ربما شارككم بعد ذلك في الأولية أجناس أخرى ، لكننا انفردنا بالأولية عدة قرون ، حوالي ألف سنة كنا العالم الأول . وأمامي الآن كتاب " القرآن والمنهج العلمي المعاصر " للمستشار عبد الحليم الجندي ، سأقرأ منه خطاباً أرسله ملك إنجلترا إلي الخليفة هشام . يقول المؤلف : حسب القارئ بياناً لسعة مدى الانتفاع بعلوم الأندلس في عالم الظلمات الأوربي خطاب صادر إلي الخليفة هشام الثالث الذي حكم في القرن الحادي عشر الميلادي ، وفي نصه غني عن التفصيل في شأن أوربا وأهلها ، وشأوا الأندلس وعلومها ، هذا نصه : ص_082

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ٦٥