إذا كان إبلك تشرب وجاء محتاج أو مسكين فأعطه من ألبانها يشرب ، ففي البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم : " من حق الأبل أن تحلب علي الماء " . وجاء في الحديث : " ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلي جنبه وهو يعلم به " . وجاء أيضاً : " من احتكر طعاماً أربعين يوماً فقد برئ من الله تبارك وتعالي وبرئ الله تبارك وتعالي منه وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله تبارك وتعالي منهم " . إذاً قبل الإسلام الغني ، لكنه أوجب علي الأغنياء بذلاً ربما كلفهم كل ما زاد عندهم إذا احتاج المجتمع ، وفي القرآن الكريم : (ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو) أي ما زاد . في أيام الهجرة وحاجة المجتمع إلي التكافل كان النبي صلي الله علي وسلم يقول بقوة : " من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وإن أربع فخامس أو سادس " . وهذا حق ، فأغلب الناس يأكل أكثر مما يحتاج بدنه ، ولو ما أكله زائداً ذهب إلي غيره لكان خيراً له ، وقد رأى النبي صلي الله عليه وسلم رجلاً . ص_069
محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ٥٣
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ٥٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي