تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا كان إبلك تشرب وجاء محتاج أو مسكين فأعطه من ألبانها يشرب ، ففي البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم : " من حق الأبل أن تحلب علي الماء " . وجاء في الحديث : " ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلي جنبه وهو يعلم به " . وجاء أيضاً : " من احتكر طعاماً أربعين يوماً فقد برئ من الله تبارك وتعالي وبرئ الله تبارك وتعالي منه وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله تبارك وتعالي منهم " . إذاً قبل الإسلام الغني ، لكنه أوجب علي الأغنياء بذلاً ربما كلفهم كل ما زاد عندهم إذا احتاج المجتمع ، وفي القرآن الكريم : (ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو) أي ما زاد . في أيام الهجرة وحاجة المجتمع إلي التكافل كان النبي صلي الله علي وسلم يقول بقوة : " من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وإن أربع فخامس أو سادس " . وهذا حق ، فأغلب الناس يأكل أكثر مما يحتاج بدنه ، ولو ما أكله زائداً ذهب إلي غيره لكان خيراً له ، وقد رأى النبي صلي الله عليه وسلم رجلاً . ص_069

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ٥٣