تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورسوله ، قيل : ثم ماذا ؟ قال : الجهاد فى سبيل الله ، قيل : ثم ماذا ؟ قال : حج مبرور " . سبب هذه الإجابات الكثيرة ـ كما شرح علم النفس الإسلامي ـ أن النفس الإنسانية تختلف فى هذا الشخص عن ذاك ، والأوضاع ـ أيضاً ـ تختلف فى هذا الشخص عن ذاك ، ولذلك قال العلماء : إن ما يكون عبادة من شخص قد لا تُقبل من شخص آخر !! ما معنى هذا ؟ سأضرب لكم أمثلة توضح هذا المعنى .. 1ـ أنا رجل تعلمت كيف أدعو ، وكيف أعرض الإسلام ، وكيف أُفتى فى جانب من قضاياه وشرائعه ، فلو أغلقتُ فمى وصمتُ الدهر لكنت عاصياً !! ما قيمة صيامي ؟ إننى عُلمتُ أن أبين للناس معالم الدين ، فريضتي فى الصيام شهر رمضان ، نافلتى التى تتشبث بى حياتى وتتحول إلى فريضة بعد ذلك هى الدعوة والتعليم ، ولو أنى اعتكفت أو اعتزلت فإنى أخونُ بذلك دينى !! 2ـ رجل أغناه الله وكثر له المال ، فوضعه فى خزائنه ووقف فى المسجد يصلى آناء الليل وأطراف النهار ، لا تُقبل منه الصلوات !! لماذا ؟ لأن عبادة مثل هذا الرجل ـ وقد وسع الله عليه فى المال ـ أن يدرس المجتمع ، وأن يتحسس الثُّغرات الكثيرة فيه ، ويعمل على سد كل ثغرة تبينت له من المال الذى آتاه الله إياه . وهكذا ، فإذا جاء رجل حج مرة ومرتين وثلاث وأراد أن يحج مرة أخرى قلنا له : لا .. ابحث عن فقراء المسلمين فى المدارس والمعاهد ص_255

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ٢١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ٢١٨