ورسوله ، قيل : ثم ماذا ؟ قال : الجهاد فى سبيل الله ، قيل : ثم ماذا ؟ قال : حج مبرور " . سبب هذه الإجابات الكثيرة ـ كما شرح علم النفس الإسلامي ـ أن النفس الإنسانية تختلف فى هذا الشخص عن ذاك ، والأوضاع ـ أيضاً ـ تختلف فى هذا الشخص عن ذاك ، ولذلك قال العلماء : إن ما يكون عبادة من شخص قد لا تُقبل من شخص آخر !! ما معنى هذا ؟ سأضرب لكم أمثلة توضح هذا المعنى .. 1ـ أنا رجل تعلمت كيف أدعو ، وكيف أعرض الإسلام ، وكيف أُفتى فى جانب من قضاياه وشرائعه ، فلو أغلقتُ فمى وصمتُ الدهر لكنت عاصياً !! ما قيمة صيامي ؟ إننى عُلمتُ أن أبين للناس معالم الدين ، فريضتي فى الصيام شهر رمضان ، نافلتى التى تتشبث بى حياتى وتتحول إلى فريضة بعد ذلك هى الدعوة والتعليم ، ولو أنى اعتكفت أو اعتزلت فإنى أخونُ بذلك دينى !! 2ـ رجل أغناه الله وكثر له المال ، فوضعه فى خزائنه ووقف فى المسجد يصلى آناء الليل وأطراف النهار ، لا تُقبل منه الصلوات !! لماذا ؟ لأن عبادة مثل هذا الرجل ـ وقد وسع الله عليه فى المال ـ أن يدرس المجتمع ، وأن يتحسس الثُّغرات الكثيرة فيه ، ويعمل على سد كل ثغرة تبينت له من المال الذى آتاه الله إياه . وهكذا ، فإذا جاء رجل حج مرة ومرتين وثلاث وأراد أن يحج مرة أخرى قلنا له : لا .. ابحث عن فقراء المسلمين فى المدارس والمعاهد ص_255
محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ٢١٨
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ٢١٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي