تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اتق الله يا رجل ، سورة براءة نزلت فى ناس قرروا أن يقتلوا الإسلام ، وعبثوا بجميع المعاهدات التى عُقدت معهم ، وما وجدوا فرصة إلا وحاولوا قتلنا ، فجاء الإسلام وقال : (فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ونفصل الآيات لقوم يعلمون * وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون * ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدءوكم أول مرة ..) بدأونا بالدليل والبرهان ؟ أخرجوا الرسول بالدليل والبرهان ؟ .. (أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين * قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين * ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم) . كل هذا يُلغى ويُقال : القتال هنا قتال على الورق أو قتال على المنبر ؟ الحيوان لا يفكر بهذه الطريقة !! لحساب مًن هذا التفسير ؟ أهذا كتاب للإسلام أم أنه عِمالة لجهات أجنبية تريد إماتة الدم المكافح فى نفوس المسلمين وجعل الأمة الإسلامية باردة العاطفة ، وتُقتل ثم تسمع من يقول لها : آيات القتال أُلغيت ؟!! على كل حال هذا نوع من الكلام عَرضَ لى وأنا أمضى فى سورة القتال : وبعد أن قال الله : (والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم * سيهديهم ويصلح بالهم * ويدخلهم الجنة عرفها لهم) . قال : (يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم * والذين كفروا فتعسا لهم وأضل أعمالهم) . ص_222

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمع · الصفحة ١٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

محاضرات الشيخ محمد الغزالي في إصلاح الفرد والمجتمعص ١٨٩