إذن لماذا كان يحارب إذا كان سيخضع؟ ولمن؟ للظالمين المرتدين؟ وتقول عمار رخصة الرسول؟ عمار لم تنزل به آيات الولاية مثلما تدعون. و لن يكون الإمام بأي حال من الأحوال عندكم. وليست عليه مسؤولية مثل مسؤولية علي حسب أقوالكم. فهو يقاد ولا يقود . وعلي يقود ولا يقاد إمام لا مأموم. وخضع مرة لأبي بكر، ومرة لعمر، ومرة لعثمان - رضي الله عنهم - ! وهم حسب تفسيركم مرتدّون! والتقية مطاطة تصغر هنا وتكبر هناك! تفصلها لعمار تحت العذاب رخصة يعني استثناء ولمره واحده، و علي حر طليق و بطل مغوار، استعملت تبريرا لخضوعه لأبي بكر. استعملت تبريرا لخضوعه لعمر. استعملت تبريرا لخضوعه لعثمان. استعملت تبريرا لتزويجه أبنته أم كلثوم لعمر. استعملت لأخذه أم محمد بن الحنفيه و سبي الحاكم الجائر عندكم. لا يجوز هذا مطلقاً. فهذا اعتراف منه بحكم أبي بكر. إذن ماهي مهمته أصلا إذا لم يحارب الجور والظلم؟ هذا إذا صدق مقالكم(1).
آراء متفرقة لعلماء الشيعة على هامش مسألة "زواج عمر من أم كلثوم"
هل في هذا الزواج يعتبر عمر - رضي الله عنه - وأم كلثوم –عند الشيعة- زانيين؟ وما عقابهما؟
(1) مراجع شيعية:
... 1-" تارخ اليعقوبي"، (2/149-150)، الفروع من "الكافي"، (5/346)، كتاب النكاح، باب تزويج أم كلثوم، روايتان في هذا الباب، وفي كتاب الطلاق، باب المتوفى عنها زوجها، (6/115-116)، "تهذيب الأحكام"، (9/262)، كتاب الميراث, باب ميراث الغرقى والمهدوم، " الشافي"، للسيد مرتضى علم الهدى، (ص116)، وفي كتابه "تنزيه الأنبياء"، (ص141)، طبعة طهران، ابن شهر آشوب في كتابه "مناقب آل أبي طالب"، (3/162)، طبعة بمبئ الهند، ابن أبي الحديد في "شرح نهج البلاغة"، (3/124).