تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكر ابن كثير أنَّ أبا طاهر هدَّم القبّة التي كانت موضوعة على رأس بئر زمزم، وهو الذي أمر رجاله بقلع باب الكعبة ونزع ستارها الذي قطعه إرباً إرباً ووزّعه على أصحابه، ثمّ أمر أحد رجاله بالصعود إلى سطح الكعبة لقلع ميزابها فلمّا سقط الرجل من أعلى السطح ومات انصرف أبو طاهر عن قلع الميزاب، وتوجّه إلى الحجر الأسود وأصدر أوامره إلى رجاله بإخراج الحجر، فعمد أحدهم إلى فأس وبدأ يضرب الحجر به وهو يقول: «أين الطيور الأبابيل، أين الحجارة من سجّيل؟» ولمّا قلعوا الحجر أخذوه ورحلوا إلى بلادهم(1).

وقد قيل: إن كثيراً من العلماء المحدثين قتلوا أثناء الهجوم الذي قام به القرامطة على الحجّاج أثناء طوافهم، من جملتهم: الحافظ أبوالفضل بن حسين الجارودي وشيخ الحنفية في بغداد أبوسعيد أحمد بن حسين البردعي وأبوبكر بن عبدالله الرهاوي وعلي بن بابويه الصوفي وأبوجعفر محمّد بن خالد البردعي (والذي كان يسكن في مكّة)(2).

وذُكرَ أنّ أحد المحدّثين في ذلك الوقت أنشد بيتاً من الشعر بينما أحاطت به سيوف القرامطة:

كفتية أهل الكهف لا يدرون كم لبثوا ... ترى المحبّين صرعى في ديارهم (3)

وقد ظلَّ القرامطة يرزحون في مكّة مدّة أحد عشر يوماً وقيل ستّة أيام وبرواية أخرى سبعة أيّام، ورجعوا بعدها إلى هجر مصطحبين معهم الحجر الأسود. ويقال: إن أربعين بعيراً هلكوا حينما أرادوا حمل الحجر الأسود، وبقي مكانه في الكعبة خالياً فكان النّاس يمسحون أيديهم بمكانه ويتبركون به(4).

(1) "المنتظم"، لابن الجوزي، (6/223)

(2) صلة تاريخ الطبري، غريب القرطبي، (ص 134) (ذيل حوادث سنة 1316). وجدير بالذكر أنَّ تاريخ الطبري ينتهي في سنة 302. وفتنة القرامطة في مكّة حدثت سنة 317، بينما أوردها القرطبي في ذيل الحوادث 316.

(3) "إتحاف الورى"، (2/376)

(4) "البداية والنهاية"، (11/172)

مغني العقلاء في معرفة حقيقة شاتم الصحابة الفضلاء · الصفحة ٢١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مغني العقلاء في معرفة حقيقة شاتم الصحابة الفضلاءص ٢١٩