52 - عدم اشتراط إذن الإمام لإقامة الجمعة. ص [465].

53 - يجب السعي إلى صلاة الجمعة بالأذان الثاني، وهو الذي بين يدي الخطيب. ص [470].

54 - يشترط للجمعة خطبتان وكلام يسمى خطبة في العرف الشرعي. ص [472].

55 - أن حرمة الكلام في الجمعة تبدأ من بدء الخطبة، وتنتهي بنهايتها. ص [478].

56 - أن الجمعة تُدرك بإدراك التحريمة مع الإمام قبل سلامه. ص [484].

57 - أن من صلى الظهر ممن وجبت عليه الجمعة قبل أن ينصرف الإمام من الجمعة فإن صلاته غير صحيحة، ويلزمه السعي إليها, فإن فاتته الجمعة أعاد صلاة الظهر. ص [489].

58 - أن قصر الصلاة في السفر عزيمة. ص [496].

59 - أن الرخص الشرعية مباحة في سفر المعصية. ص [504].

60 - أن الجمع بين الصلاتين فيما يجوز فيه الجمع جائز في وقت أحدهما. ص [508].

61 - يستحب الجهر بالتكبير في عيد الفطر. ص [516].

62 - أن تكبيرات الزوائد في صلاة العيدين سنة، وتكون قبل القراءة في الركعتين. ص [520].

63 - أن التكبيرات في أيام التشريق عقب الصلوات سنة وليست واجبة. ص [526].

64 - أن صلاة الكسوف ركعتان في كل ركعة ركوعان. ص [529].

65 - أن للاستسقاء صلاة مسنونة. ص [536].

66 - أن أهل الذمة يمنعون من الخروج مع المسلمين للاستسقاء. ص [540].

67 - استحباب قلب الناس أرديتهم مع الإمام في صلاة الاستسقاء. ص [543].