تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

گ گ گ ? ... ژ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «تَصَدَّقُوا عَلى أَهْل الأَدْيَان» (1).

دليل الجمهور:

قالوا: إن صدقة الفطر مال يخرج على وجه الطهر، فلم يجز دفعه إلى من ليس من أهل الطهرة، قياساً على زكاة المال، فإنه لا يجوز دفعها إلى غير المسلمين اتفاقاً (2)؛ لحديث ابن عباس-رضي الله عنهما- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث معاذاً - رضي الله عنه - إلى اليمن، فقال: «إِنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ، وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ» (3).

المناقشة:

مناقشة الحنفية:

أجاب الجمهور على أدلة الحنفية بما يأتي:

1 - أما استدلالهم بالآيات، فأجيب عنها: بأنها عامة مخصوصة بحديث معاذ - رضي الله عنه -.

2 - وأما استدلالهم بحديث سعيد بن جبير، فأجيب عنه من ثلاثة وجوه:

أ - أنه مرسل لا يلزمنا العمل به.

ب- أنه محمول على صدقة التطوع.

(1) () رواه ابن أبي شيبة في مصنفه 2/ 401، كتاب الزكاة، باب ما قالوا في الصدقة في غير أهل الإسلام، حديث (10398) قال ابن حجر في الدراية 1/ 266 - بعد أن أورد عدة روايات مرسلة-: وهذه مراسيل يشد بعضها بعضاً.

(2) () الإشراف للقاضي عبد الوهاب 2/ 203؛ الحاوي للماوردي 8/ 471؛ المغني لابن قدامة 2/ 365.

(3) () رواه البخاري ومسلم، وسبق تخريجه في صفحة (392)، هامش (1).

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبدات · الصفحة ٤٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبداتص ٤٧٢