أدلة الجمهور:

استدل الجمهور على عدم وجوبها عن العبد الكافر بما يأتي:

1 - عن ابن عمر-رضي الله عنهما- قال: «فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زكاة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين» (1).

وجه الاستدلال: أن صدقة الفطر مقيدة بالإسلام، فلا تجب على العبد الكافر (2).

2 - عن ابن عباس-رضي الله عنهما- قال: «فَرضَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ» (3).

وجه الاستدلال: أن صدقة الفطر طهرة، والكافر لا يتطهر بها، وأنها للصائم، والكافر لا صوم له، فثبت أنها لا تجب على الكافر ولا عن العبد الكافر (4).

3 - أن صدقة الفطر زكاة، فلم تلزم الكافر، كزكاة المال (5).

المناقشة:

مناقشة الحنفية: