1 - أنها أحاديث ضعيفة لا يصح الاحتجاج بها (1)، قال الترمذي: " ليس يصح في هذا الباب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء" (2).
2 - أنه حديث غريب، فلا يجوز تخصيص الكتاب والخبر المشهور بمثله (3).
3 - أن المنفي في الحديث الزكاة التي يأخذها العاشر إذا مر به، لا أصل وجوب الزكاة فيها، بل على أربابها أداؤها بأنفسهم، فكان هذا نفي ولاية الأخذ للإمام (4).
سبب الانفراد:
سبب انفراد الحنفية واختلافهم مع الجمهور يعود إلى اختلافهم في تعارض العام والخاص، وقد بينته في المسألة السابقة (5).
الراجح:
الذي يترجح - والعلم عند الله - ما ذهب إليه الحنفية من وجوب الزكاة في الخضراوات والفواكه؛ لما يأتي:
1 - أنه موافق لعموم نصوص الكتاب والسنة.
2 - أن أدلة الجمهور ضعيفة لا تقوى على تخصيص هذا العموم.
(1) () اللباب في الجمع بين السنة والكتاب للمنبجي 1/ 366.
(2) () سنن الترمذي 3/ 30.
(3) () بدائع الصنائع للكاساني 2/ 59.
(4) () الهداية للمرغيناني 1/ 109؛ الغرة المنيفة للغزنوي 60.
(5) () راجع صفحة (646).