الراجح:

الذي يترجح عندي - والعلم عند الله - ما ذهب إليه الحنفية من عدم وجوب الزكاة في صغار الماشية إذا انفردت؛ لما يأتي:

1 - أنه لم يحل عليها الحول، وقد روي عن أبي بكر وعائشة وابن عمر - رضي الله عنهم - أنهم قالوا: «من استفاد مالاً فلا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول» (1)، وهذا عام في كل ما يستفاد من ماشية أو غيره.

2 - أنهم اتفقوا على أن الحمل لا يؤخذ في واجب زكاة الشياه؛ لأنه لا يسمى شاة، وليس له حكم الشياه (2).

3 - أن النص إنما ورد باسم الإبل والبقر والغنم، وهذه الأسامي لا تتناول الفصلان والحملان والعجاجيل فلا يثبت كونها نصاباً (3).