1 - أن الصلاة دعاء واستنزال الرحمة، ونص القرآن يشهد لقطاع الطريق بالخزي، قال الله تعالى: ژ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گگ گ گ ? ? ?? ? ? ? ? ں ... ژ (1)، وحلول الخزي به ينافي الدعاء له، وكذلك البغاة؛ لأنهم يسعون في الأرض بالفساد وقطاع الطريق (2).

2 - أن علياً - رضي الله عنه - لم يصلِّ على البغاة (3)، ولم ينكر عليه، فكان إجماعاً، وقطاع الطريق بمنزلتهم (4).

3 - أن ترك الغسل والصلاة عليهم عقوبة لهم، ليكون زجراً لغيرهم، وهو نظير المصلوب يترك على خشبته عقوبة له، وزجراً لغيره (5).

أدلة الجمهور:

استدل الجمهور على أن أهل البغي يغسلون ويصلى عليهم بما يأتي:

1 - قال الله تعالى: ژ ? ? ? ? ? ژ (6).

وجه الاستدلال: أن الباغي مسلم قتل بحق، فلم يسقط غسله، والصلاة عليه كمن قتل في الزنا والقصاص (7).