3 - أن الرواية قد اختلفت عن عمر وعلي -رضي الله عنهما- في الإعادة وعدمها، فقد روي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه صلى بالناس وهو جنب فأعاد، ولم يعد من وراءه (1)، وعن علي - رضي الله عنه - قال: «إذا صلى الجنب بالقوم فأتم بهم الصلاة، أمره أن يغتسل ويعيد، ولم يأمرهم أن يعيدوا» (2)، كما روي عنهما الأمر بالإعادة (3)، وروي عن أبي أمامة قال: «صلى عمر بالناس وهو جنب، فأعاد، ولم يعد الناس، فقال له علي: قد كان ينبغي لمن صلى معك أن يعيدوا، قال: فنزلوا إلى قول علي، قال: قلت: ما نزلوا؟ قال: رجعوا، قال القاسم: وقال ابن مسعود مثل قول علي» (4)، وكل هذه الروايات ضعيفة (5).
(1) () مصنف عبد الرزاق 2/ 348، كتاب الصلاة، باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء، رقم (3649).
(2) () مصنف ابن أبي شيبة 1/ 398، كتاب الصلوات، الرجل يصلي بالقوم وهو على غير وضوء، رقم (4575).
(3) () مصنف ابن أبي شيبة 1/ 398، كتاب الصلوات، الرجل يصلي بالقوم وهو على غير وضوء، رقم (4570 - 4571).
(4) () مصنف عبد الرزاق 2/ 351، كتاب الصلاة، باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء، رقم (3662).
(5) () الدراية لابن حجر 1/ 173؛ نصب الراية للزيلعي 2/ 60.