205) ميزان العمل ص 95.

206) المصدر نفسه ص 35.

207) المصدر نفسه ص 137.ويرى أن معرفة النفوس الإنسانية والحيوانية من حيث ارتباطها بقدرة الله لا من حيث ذاتها فحسب, وهذه المعرفة حكمة وعلم حقيقي. ص 47.

208) ابن سعيد, المغرب في حلى المغرب, (1/404).

209) قال أبو بكر بن العربي: كحادثة بقي بن مخلد, فإنه جاء بعلم عظيم, واستأثر بمذهب لإمامته, ولم ير أن يقلد أحدا فرمته القرطبية عن قوس واحد[ة] . العواصم ص 375. وانظر ص 369 في وصف الناس إذا جاءهم عالم بعلم جديد كيف يعيبون عليه استكبارا وعتوا.

210) المصدر نفسه ص 366. وذكر أنه كان مهجورا حتى مات .

211) ميزان العمل ص 120.

212) يثول أبو حامد الغزالي: وجميع موجودات الدنيا أثر من آثار قدرة الله تعالى, ونور من أنوار ذاته, بل لا ظلمة أشد من العدم, ولا نور أظهر من الوجود, ووجود الأشياء كلها نور من أنوار ذاته الإحياء (6/57).