وآيات اخرى دعت الانسان الى التفكير ، التفكير العميق المتبصر المسؤول ، بكل مايحيط به من شواهد وأشياء وموجودات :

﴿ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ ؟ ﴾(162).

﴿ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ ﴾(163).

﴿ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾(164).

﴿ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ﴾(165).

﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾(166).

﴿ فَاقْصُصْ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾(167).

﴿ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾(168).

وما يقال عن التفكر يمكن ان يقال عن التفقه ، وهي خطوة (عقلية) ابعد مدى من التفكير ، اذ هي الحصيلة التي تنتج من عملية التفكير ، وتجعل الانسان اكثر وعيا لما يحيط به واكثر ادراكا لابعاد وجوده وعلائقه في الكون .. كما تجعله متفتح البصيرة دوما ، مستعدا للتحاور المسؤول عن كل مايعرض عليه من اسئلة وعلامات :

﴿ قَالُوا يَاشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ ﴾(169).

﴿ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي ﴾(170).

﴿ فَمَالِ لهَؤُلاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا ﴾(171).

﴿ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ ﴾(172).

﴿ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ﴾(173).

﴿ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا .. ﴾(174).

﴿ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ .. ﴾(175).

﴿ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ﴾(176).