( 28 ) تفسير القرآن العظيم لابن كثير (3/433).

( 29 ) أخرجه البخاري (1385)، ومسلم (2658) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

( 30 ) مجموعة الرسائل الكبرى لابن تيمية (2/347، 348).

( 31 ) زاد المعاد لابن القيم (3/680).

( 32 ) إعلام الموقعين بتصرف (4/148-150).

( 33 ) طبع بتحقيق أ.د. محمد محمود فرغلي.

( 34 ) التوضيح والبيان لشجرة الإيمان. الشيخ السعدي ص73.

( 35 ) أخرجه مسلم (2999) من حديث صهيب الرومي رضي الله عنه.

( 36 ) القائل هو الفضيل بن عياض. انظر: الجواب الكافي ص168.

( 37 ) القائل هو ابن تيمية. انظر: الوابل الصيب ص69.

( 38 ) تقدم تخريجه.

( 39 ) بدائع الفوائد، ابن القيم (3/705).

( 40 ) عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله سيخلص رجلاً من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلاً كل سجل مثل مد البصر، ثم يقول : أتنكر من هذا شيئًا ? أظلمك كتبتي الحافظون ? فيقول : لا يا رب، فيقول : أفلك عذر ? فيقول : لا يا رب، فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم، فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدًا عبده ورسوله، فيقول : احضر وزنك فيقول : يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ? فيقال : فإنك لا تظلم، فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات و ثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالى شيء ". صححه الألباني في صحيح الجامع (1776).

( 41 ) منهاج السنة النبوية (6/218-220) بتصرف يسير.

( 42 ) أخرجه البخاري (52)، ومسلم (1599) من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما.

( 43 ) عزو.

( 44 ) أخرجه البخاري (4204)، ومسلم (111) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

( 45 ) رواه الترمذي (3540) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، وقال: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. اهـ.، وأخرج مسلم نحوه (2687) من حديث أبي ذر رضي الله عنه.

( 46 ) رواه الترمذي (3037)، وانظر: تفسير القرطبي (5/246)، وتفسير ابن كثير (1/556)

( 47 ) تقدم تخريجه.

( 48 ) إغاثة اللهفان لابن القيم (1/68).

( 49 ) أخرجه ابن ماجه (241) من حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه. وقد صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (1/46).

( 50 ) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (1/149).

( 51 ) الرد على الجهمية والزنادقة للإمام أحمد ص6.

( 52 ) مجموع الفتاوى (4/53).