5 ... مريم ... 58 ... 13 ... النجم ... 62

6 ... الحج ... 18 ... 14 ... الانشقاق ... 21

7 ... الحج ... 77 ... 15 ... العلق ... 19

8 ... الفرقان ... 60

الدعاء المستحب في سجدة التلاوة: "اللهم اكتب بها لي عندك أجراً ، وضع عني بها وزراً ، واجعلها لي عندك ذخراً كما تقبلتها من عبدك داود ". أو أن تقول ثلاث مرّات :"سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله، والله أكبر".

حكم الاستعاذة

اختلف أهل العلم حول الاستعاذة فكل منهم اعتمد على الآية الكريمة :(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) (النحل:98) . فمنهم من اعتبر الأمر في الآية للوجوب ومعنى ذلك أنه يؤثم تارك الاستعاذة . ومنهم من اعتبر الأمر للندب ومعنى ذلك أنه لا يؤثم تارك الاستعاذة .

والرّاجح أن الأمر للندب (في الآية) .لأنها لم تكتب في المصحف ولأنه رأي الجمهور. والصيغة المثلى للاستعاذة ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) أو (أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه).

أحوال الاستعاذة

للاستعاذة أحوال منها:

1. الجهر

ويكون في حالتين:

الحالة الأولى: يكون الجهر مستحباً وذلك عندما يكون القارئ يقرأ جهراً وكان هناك من يستمع إليه.

الحالة الثانية: وتكون في حالة التعليم والمدارسة ويكون هو المبتدئ بالقراءة.

2. الإسرار

ويكون في أربعة مواطن:

الموطن الأول: ويكون في الصلاة سواء كانت سرية أم جهرية.

الموطن الثاني: إذا كان القارئ يقرأ سراً.

الموطن الثالث: إذا كان القارئ يقرأ في جماعة وليس هو المبتدئ.

الموطن الرابع: إذا كان القارئ خالياً.

حكم البسملة وأوجهها

تتعين البسملة في بداية كل سورة ما عدا براءة لأنها نزلت بحد السيف أو لأنها امتداداً لسورة الأنفال.

البسملة بين السورتين:

البسملة بين السورتين لها ثلاثة أوجه عند حفص وهي كالتالي:

الوجه الأول: