واصطلاحاً هو: الانصراف عن القراءة والانتهاء منها ؛ أي قطعها أو الانشغال منها بأمر خارج لا علاقة له بها. ولا يكون القطع إلا على رأس الآية ويستعاد منه بعد الرجوع إلى القراءة.

السكت

تعريفه: لغة هو: المنع.

واصطلاحاً هو: قطع الكلمة عمَّا بعدها من غير تنفّس بنيّة استئناف القراءة. ويشار إليه في المصحف بسين صغيرة (س). ولحفص أربعة مواضع سكت وجوبا وهي:

1) (عِوَجَاس قَيِّما)(الكهف: من الآية1). ... ... 2) (مَرْقَدِنَاس هَذَا)(يّس: من الآية52).

3) (وَقِيلَ مَنْس رَاقٍ) (القيامة:27). ... ... 4) (كَلَّا بَلْس رَانَ)(المطففين: من الآية14).

ملاحظة:

يجوز لحفص السكت أو عدمه في موضعين من القرآن الكريم وهما:

1) بين سورتي الأنفال والتوبة 2) (مَالِيهْس هَلَكَ)(الحاقة من الآيتين 28و29)

الألفات السبعة متى تحذف ومتى تثبت

تثبت الألفات الواقعة في الكلمات التالية في حالة الوقف وتحذف لفظاً في حالة الوصل:

1. ألف ـ أنا ـ مثل: ( أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً...)(الكهف: من الآية34).

2. ألف ـ لكنا ـ مثل: ( لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي...)(الكهف: من الآية38).

3. ألف ـ الظنونا ـ مثل: ( وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا)(الأحزاب: من الآية10).

4. ألف ـ السبيلا ـ مثل: ( فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا)(الأحزاب: من الآية67).

5. ألف ـ الرسولا ـ مثل: ( وَأَطَعْنَا الرَّسُولا)(الأحزاب: من الآية66).

6. ألف ـ قواريرا (الأولى) ـ مثل: ( كَانَتْ قَوَارِيرَا)(الانسان: من الآية15).

7. ألف ـ سلاسلا ـ مثل: ( لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا )(الانسان: من الآية4).

غير أنه يجوز في ـ سلاسلا ـ فقط الوجهان في حالة الوقف الحذف (سلاسل)، الإثبات (سلاسلا).

أحكام اللامات

اللامات ستة وهي: تعريفيّة، أصلية، اسمية، فعلية، حرفية، أمريّه، وتفصيلاتها كالتالي:

م ... نوع اللام ... تعريفها الاصطلاحي ... الأمثلة ... حكمها