الفرق بين الجدل والمناظرة:

اختلف أهل الكلام في هذه المسألة، والصحيح أن الجدل بمعنى المناظرة والعكس، فكلاهما بمعنى الآخر. والقرآن استعمل لفظ المجادلة بينما المناظرة – التي يراد منها معنى المجادلة - من المصطلحات الحديثة.

ألفاظ مرادفة للجدل والمناظرة:

منها:

1 - المُحاجة: كقوله تعالى:" وحاجه قومه"

2 - المحاورة: كقوله تعالى:"والله يسمع تحاوركما"

3 - المناقشة: كقوله عليه السلام: ﴿من نوقش الحساب عُذب﴾

4 - المباحثة: من المصطلحات الحديثة المعاصرة وهي متداولة في كتب الأصوليين والمتكلمين.

نشأة علم الجدل وأهم المصنفات فيه:

لما كثرت المنازعات بعد تدوين المذاهب الكلامية وكان كل فريق ينصر مذهبه احتاج الناس إلى وضع قوانين وضوابط خاصة بالجدل.

ومن أول من صنف في علم الجدل: الإمام محمد البزدوي، لكن القواعد التي وضعها كانت خاصة بالفقه.

ومن أهم المصنفات في علم الجدل:

- " المعونة في الجدل " للشيرازي

- " المنهاج في ترتيب الحجاج " للباجي

- " التقريب لحد المنطق " لابن حزم

- " الكافية في الجدل " للجويني

- " الجدل على طريقة الفقهاء " لابن عقيل

من فوائد وثمرات علم الجدل:

1 - تحقيق الحق وإظهار الصواب.

2 - تمحيق الباطل ودفع الشبه.

3 - تمحيص الأدلة وكشفها وتمييز صحيحها من سقيمها.

4 - القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

5 - تحصيل ملكة الجدل والمناظرة وذلك بعد تشحيذ الأذهان وصقل الخواطر والأفهام.