مَدَى خُضُوعِ غَيْرِ المُسْلِمِيْنَ للقَضَاءِ الإسْلاميِّ في العصر الحاضر — ص٤٤

https://mail.sharjah.ac.ae/exchange/mekki/Inbox/%D9%85%D8%AF%D9%89 %D8%AE%D8%B6%D9%88%D8%B9 %D8%BA%D9%8A%D8%B1 %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86 %D9%84%D9%84%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1 %D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A.doc.EML/ - _ftnref21#_ftnref21([21]) روي كتاب الصلح مع أهل نجران بألفاظ متقاربة. انظر: ((سنن أبي داود)): 4/250 ـ 251 ( مختصر المنذري ) ((سيرة ابن هشام)): 2/594 ـ 595، ((فتوح البلدان)) : 1/77 ـ 78، ((طبقات ابن سعد)) : 1/358، ((الأموال)) لأبي عبيد، ص ( 218 ـ 220 )، ولابن زنجويه: 2/499 ((الخراج)) لأبي يوسف، ص ( 77 ـ 78 )، ((تاريخ الطبري)): 3/128 ـ 129، ((زاد المعاد)) لابن القيم: 3/636،((إمتاع الأسماع)) للمقريزي:1/502 ،((مجموعة الوثائق السياسية)) د. محمد حميد الله ، ص ( 175 ـ 179 ). وأشار المنذري إلى أن الحديث مرسل. وقال ابن كثير: فيه غرابة. انظر: ((البداية والنهاية)): 5/77.

مَدَى خُضُوعِ غَيْرِ المُسْلِمِيْنَ للقَضَاءِ الإسْلاميِّ في العصر الحاضر · الصفحة ٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.