تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أ - ما رود عن بعض أهل التفسير، في قوله تعالى: ﴿لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ﴾ [غافر:٥٧]، يقول السمعاني: " ويُقال: لخلق السموات والأرض أكبر من قتل الدجال واحدًا وإحيائه، فالناس هنا هو الدجال على هذا القول ". (١)

ب - ما ورد في السنة الصحيحة، من حديث أبي بكر ة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: " لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال " (٢) (٣).

٣ - نزول المسيح عيسى عليه السلام: واستدل له السمعاني بقوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ﴾ [الزُّخرُف:٦١]، يقول السمعاني: " معناه: أن عيسى عليه السلام شرط من أشراط الساعة، فيعلم بنزوله علم الساعة، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: " لينزلن ابن مريم حكمًا مقسطًا، يكسر الصليب، ويقتل الخنزير " (٤)، وفي رواية: " أنه يقتل الدجال بباب لد " (٥)، ويقول: " فإن عيسى ينزل ويقتل الدجال؛ نصرة للمسلمين ". (٦)

(١) السمعاني: تفسير القرآن: ٥/ ٢٧

(٢) أخرجه البخاري في صحيحه، باب لا يدخل الدجال المدينة، ح (١٨٧٩)

(٣) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٥٤

(٤) أخرجه البخاري في صحيحه، باب قتل الخنزير، ح (٢٢٢٢)

(٥) أخرجه مسلم في صحيحه، باب ذكر الدجال وصفته، ح (٢٩٣٧)

(٦) السمعاني: تفسير القرآن: ١/ ٢٣٤ - ٢/ ٥٤ - ٥/ ٢٧

آراء السمعاني العقدية · الصفحة ٥٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

آراء السمعاني العقديةص ٥٧٦