تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١٠٤ - (١١) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا يُونُسُ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ: " كَانَ مَسْرُوقٌ يُنَزِّلُ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الأَبِ، إِذَا لَمْ يَكُنْ أَبٌ، وَالْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ، إِذَا لَمْ يَكُنْ أُمٌّ " (١).

رجال السند:

أَبُو نُعَيْمٍ، يُونُسُ، هو ابن يزيد، هما إمامان ثقتان تقدما، وتقدم الباقون آنفا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١٠٥ - (١٢) حَدَّثَنَا يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ: نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ: " تُوُفِّيَ ابْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَكَانَ أَتِيًّا - وَهُوَ الَّذِي لَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ - وَكَانَ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ، وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ: «هَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ فِيكُمْ نَسَبًا؟» قَالَ: مَا نَعْرِفُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَدَعَا ابْنَ أُخْتِهِ فَأَعْطَاهُ مِيرَاثَهُ " (٢).

رجال السند:

يَعْلَى، هو ابن عبيد، ومُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، صدوق تقدم، ومُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ، محمد بن يحيى بن حبان ندني وثقه العجلي، وعَمُّهُ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، الأنصاري تابعي ثقة، روى له الستة.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١٠٦ - (١٣) حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ: " أَنَّهُ أَعْطَى خَالًا الْمَالَ " (٣).

رجال السند:

عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، هو ثقة ربما وهم، أَبوه، حفص بن غياث إمام تقدم، والأَعْمَشُ، وإِبْرَاهِيمُ، هما إمامان تقدما، وعُمَرَ، -رضي الله عنه-.

(١) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (١١١٦٤) وابن منصور حديث (١٥٦) وعبد الرزاق حديث (١٩١١٦).

(٢) ت: فيه عنعنة ابن إسحاق، وأخرجه عبد الرزاق حديث (١٩١٢٠) وابن أبي شيبة (المصنف ١١/ ٢٦٥، رقم ١١١٧٩) وابن منصور حديث (١٥٩).

(٣) ت: فيه إبراهيم لم يدرك عمر -رضي الله عنه-، وتقدم.

شرح مسند الدارمي · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند الدارميج ٥ · ص ٣٢٩