تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مِيرَاثُ وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ لأُمِّهِ ". قُلْتُ: " فَإِنْ كَانَ لَهُ أَخٌ مِنْ أُمِّهِ؟، قَالَ: لَهُ السُّدُسُ " (١).

رجال السند:

أَبُو الْوَلِيدِ الْحَلَبِيُّ: مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، هو صدوق تقدم، ومُعْتَمِرٌ، ويُونُسُ، والْحَسَنُ، وهم أئمة ثقات تقدموا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٠٠٥ - (١٥) حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ: " وَلَدُ الْمُلَاعَنَةِ لأُمِّهِ، تَرِثُ (٢) فَرِيضَتَهَا مِنْهُ، وَسَائِرُ ذَلِكَ فِي بَيْتِ الْمَالِ" (٣).

رجال السند:

هو عبد القدوس، والأَوْزَاعِيُّ، والزُّهْرِيُّ، هم أئمة ثقات تقدموا

قال الدارمي رحمه الله تعالى: ٣٠٠٦ - (١٦) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى ابْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " إِذَا تَلَاعَنَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ يَجْتَمِعَا، وَدُعِيَ الْوَلَدُ لأُمِّهِ، يُقَالُ: ابْنُ فُلَانَةَ، هِيَ عَصَبَتُهُ يَرِثُهَا وَتَرِثُهُ، وَمَنْ دَعَاهُ لِزِنْيَةٍ جُلِدَ" (٤).

رجال السند:

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، إمام تقدم، ومُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، هو الربذي ضعيف، ونَافِعٌ، إمام تقدم، وابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٠٠٧ - (١٧) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: " فِي وَلَدِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ: أَنَّهُ تَرِثُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ، وَهُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ " (٥).

(١) رجاله ثقات، وانظر رقم (٣٠١٣، ٣٠١٨).

(٢) ليس بعض النسخ الخطية " ترث ".

(٣) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (١٠٢٩/ ٣٠١٩).

(٤) فيه موسى بن عبيدة الربذي ضعيف، وانظر: القطوف رقم (١٠٣٠/ ٣٠٢٠).

(٥) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (١٠٣١/ ٣٠٢١).

شرح مسند الدارمي · الجزء ٥ · الصفحة ٢٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند الدارميج ٥ · ص ٢٩٤