قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٨٧٤ - (٢) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَوْلَاةِ عَمْرَةَ قَالَتْ: " كَانَتْ عَمْرَةُ تَأْمُرُ النِّسَاءَ أَنْ لَا يَغْتَسِلْنَ حَتَّى تَخْرُجَ الْقُطْنَةُ بَيْضَاءَ" (١).

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ويَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، هم أئمة ثقات تقدموا، ومَوْلَاةِ عَمْرَةَ، قيل: اسمها ريطة.

الشرح:

المراد أنها تعتبر الصفرة والكدرة في أيام الحيض علامة على عدم النقاء، فلا تصل حتى تكون القطنة بيضاء كما هي قبل الاحتشاء، وانظر التالي.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٨٧٥ - (٣) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: " الْكُدْرَةُ وَالصُّفْرَةُ في أَيَّامِ الْحَيْضِ حَيْضٌ، وَكُلُّ شَيْءٍ رَأَتْهُ بَعْدَ أَيَّامِ الْحَيْضِ مِنْ دَمٍ أَوْ كُدْرَةٍ أَوْ صُفْرَةٍ فَهِي مُسْتَحَاضَةٌ " (٢).

[سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ: تَأْخُذُ بِقَوْلِ سُفْيَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ].

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، سُفْيَانُ، هو الثوري، هما إمامان ثقتان تقدما.