الاسم ، فقال بعضهم بلي أعرفه هذا كان ملكا في الزمان الأول ، وهلك ، وهلك بعده قرون كثيرة ، فقال تمليخا فما يصدقني أحد لقد كنا فتية نشانا في هذه المدينة ، وولدنا بها ، وإني لأعرف أكثر من أهلها ، وأن الملك دقيانوس أكرهنا على عبادة الأصنام فهربنا عشية أمس ، ونمنا فلما انتبهنا خرجت لاشتري لأصحأبي طعاما وأتجسس الأخبار فانطلقوا معي إلي الكهف أريكم أصحأبي فانطلق معه أهل المدينة فلما سمع أصحاب الكهف الجلبة ظنوا أنهم رسل الملك دقيانوس ففزعوا فبدرهم تمليخا وفص عليهم النبا كله فعرفوا عند ذلك أنهم كانوا نياما بأمر الله ، وإنما أوقظوا ليكونوا أية للناس ، وتصديقا للبعث ، ثم فتح أهل المدينة الباب فوجدوا لوحين من رصاص مكتوب فيهما أسماؤهم ، وأسماء أباءهم ، وأنهم كانوا فتية أمنوا بربهم ، وهربوا من ملكهم دقيانوس فأمر بسد الكهف فكتبنا شأنهم ليعلم ذلك أن عشر عليهم فدخلوا الكهف فدخلوا الكهف فوجدوا الفتية جلوسا مشرقة ، وجوههم لم تبل ثيابهم ، وجاء الملك ، حتي ، وقف عليهم فاعتنقهم ، وبكي فدعوا له فبينما الملك قائم إذ رجعوا إلي مضاجعهم فناموا فنوفي الله أنفسهم فصيح بهم ، ونودوا فلم ينطقوا فعرفوا أن الله تعالى إنما بعثهم أية للعالمين ، وأمر الملك أن يجعلوا في توابيت من الذهب فرأهم في المنام فقالوا إنا لم نخلق من ذهب ، ولا فضة ، وإنما خلقنا من التراب، وإلي التراب نصير فأمر الملك بتابوت من عاج عظيم فجعلوا فيه ، وحجبهم الله حين خرجوا من عندهم بالرعب ، فلم يقدر أحد على الدخول عليهم ، وأمر الملك أن يجعل على باب الكهف مسجدا يصلي فيه ، وجعل لهم عيدا عظيما وأمر أن يؤتي كل سنة ، وقيل أثوا باب الكهف ، فقال تمليخا دعوني أدخل على أصحابي فأبشرهم لئلا يذعروا منكم فدخا فبشرهم فقبض الله روحه ، وأرواحهم وحمي عليهم ، فلم يهتدوا إليه وقال مجاهد لقد حدثت أنهم كانوا من قوم يعبدون الأوثان فهداهم الله للإسلام ، وكانت شريعتهم شريعة عيسى ، وقال عمرو بن قيس الملائي كانت الفتية على ذين عيسى ابن مريم ، وكان ملكهم كافرا ، وقال أبو جعفر الطبري ، وكان بعضهم يزعم أن أمرهم ، ومصيرهم إلي الكهف كان قبل المسبح ، وأن المسيح أخبر قومه خبرهم ، وإن الله تعالى بعثهم من رقدهم بعدما رفع المسيح في الفترة بينه ، وبين محمد، فأما الذي عليه علماء الإسلام فإن أمرهم كان بعد المسبح ، وأما أنه كان في أيام ملوك الطوائف فإن ذلك مما لا يدفعه دافع من أهل العلم بأخبار الناس القديمة ، وكان لهم في ذلك الزمان ملك يقال له دقيانوس يعبد الأصنام فبلغه عن الفتية خلافهم عليه في دينه فطلبهم فهربوا منه بدينهم ، حتي صاروا إلي جبل يقال له فيما ذكر ابن عباس ينجلوس ، وكان سبب إيمانهم ،