تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلما أعلمها أنه رسول الله إليها استسلمت لأمر الله فنفخ في جيب درعها ، وتركها فحملت منه عند نفخه بعيسى ، وملات قلتها ، وعادت.

وعن ابن عباس لما وهب الله لزكريا يحيى بلغ ثلاث سنين بشر الله مريم بعيسى وكانت خرجت من بيت المقدس مما يلي الشرق فاتخذت من دونهم حجابا ، وكانت قد اغتسلت من المخيض فتشرقت ، وجعلت بينها ، وبين قومها جبلا فكان بين مجلسها ، وبين بيت المقدس فأرسل الله إليها جبريل في صورة أدمي شبهته بيوسف النجار فخافت أن يكون الشيطان استزله فاستعاذت بالله منه فأخبرها أنه رسول ربها ليهب لها غلاما ، ثم دنا منها فنفخ في جيبها فدخلت النفخة جوفها فحملت كما تحمل النساء في الرحم فلما تبين ما بها من الحمل أنكر ذلك يوسف ، وكان أعبد أهل زمانهما وتخير في أمرها ، فإذا هم بتهمتها تذكر صلاحها ، وأنها لم تغب عنه ساعة ، وإذا أراد براءتها رأي حملها فلما اشتد عليه الأمر قال لها إنه قد وقع في قلبي من أمرك شيء حرصت على أن أميته ، وأكتمه فغليني حدثيني هل نبت زرع بغير بدر قالت نعم قال فهل ينبت شجر بغير غيت يصيبها قالت نعم قال فهل يولد ولد من غير ذكر ، قالت نعم قال كيف ذلك قالت ألم تعلم إن الله أنبت الزرع يوم خلقه من غير بذر ألم تعلم أن الله خلق الشجر يوم خلقه من غير غيت ، وأنه جعل بتلك القدرة الغيث حياة الشجر بعدما خلق كل واحد منها، أو يقول إن الله لا يقدر أن ينبت ذلك ، حتي استعان بالبذر، والمطر قال لا أقول هذا ، بل الله يقدر على ما يشاء قالت ألم تعلم أن الله خلق أدم ، وحواء من غير ذكر ولا أنتي ، قال بلي فوقع حينئذ في قلبه أن الذي بها شيء من الله لا يسعه أن يسألها عنه لما رأي من كثمانها، ويقال إنها خرجت إلي ظاهر البيوت لحيض أصابها ، وتسترت بالجدران فلما ظهرت إذا رجل معها فكان ما تقدم ، وكان عمر مريم لما حملت بعيسى ثلاث عشرة سنة وقيل خمسة عشرة سنة ، وقيل عشر سنين فلما حملت أتتها أخته أمراة زكريا ، وقد حملت بيحيى فقالت لها إني حبلي قالت مريم ، وأنا أيضا حبلي قالت أمراة زكريا إني أجد ما في بطني يسجد لما في بطنك ، فولدت أمراة زكريا قبل ، ولادة مريم بثلاثة أشهر ، وقيل غير ذلك ومكثت مريم حاملا بعيسى تسعة أشهر ، وقيل ثمانية أشهر ، وأنه لم يغش سواه أحد ولد لثمانية أشهر ، وقيل حملت به ستة أشهر ، وقيل ثلاث ساعات ، وقيل ساعة واحدة ، وعندما أحست بالوضع خرجت إلي جانب المحراب الشرقي ، حتي أتت أقضاه فأجاءها المخاض إلي جذع نخلة فتمنت ، وهي تطلق لحياتها من الناس لو أنها ماتت قبل هذا أو كانت قد نسي ذكرها ، أو أثرها فسمعت نداء من تختها يقال إنه جبريل

الخبر عن البشر · الجزء ٧ · الصفحة ٢٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٧ · ص ٢٩٦