أجيا، ويقال ملاحيا من سبط يهوذا تعرض في أيام سليمان بن داود عليهما السلام إلي يربعام ابن نياط ، وهو في حقل خارج أورشليم ، وهي القدس ، وكان يربعام إذ ذاك يلي من قبل سليمان على بني يوسف فلما اجتمعا عمد أجبا إلي توب يربعام ، وخرفه ، وقطعه اثني عشر قطعة ، وقال له خذ من هذه عشر قطع لأن الله تعالى يقول أنا أنزع الملك من ولد سليمان ، وأصير إليك عشرة أسباط ، ولا بن سليمان سبطين فإن سلكت طريقي أكون معك ، وأسلطك على بني إسرائيل فلما مات سليمان زار يربعام على رحبعام بان سليمان ، وتبعه عشرة أسباط من بني إسرائيل ، ولم يبق مع رحبعام سوي سبط يهوذا ، وسبط بنيامين فقط كما بشره به أجيا فلما منع يربعام بني إسرائيل من دخول القدس ، واتخذ لهم عجلين من ذهب ، وبني مذبحا ليقرب عليه لالهته بينما هو عند المذبح ليقرب القربان، وبنو إسرائيل مجتمعون خلفه إذ أقبل أجيا، ونادي رافعا صوته أيها المذبح هذا ما يقول الرب سيولد في بيت داود ولد يدعي يوشيا يذبح علىك الأحبار الذين يذبحون علىك الذبائح ، ويوقد علىك عظام بني أدم ، وأية ذلك إن هذا المذبح ينشق ، وينشر الرماد الذي عليه فلما سمع يربعام قوله مد يده ، وقال خذوه فيبست يده ، ولم يقدر على قبضها ، وانشق المذبح، وانتشر الرماد كما قال أجيا ففزع يربعام ، وسال أجيا أن يدعو الله تعالى ليرد إليه يده ففعل ، وعادت يده إليه على ما كانت فساله يربعام أن يدخل معه إلي منزله ويتغدي عنده ، فلم يفعل ، وتركه ، وأنصرف ، فلم يرجع يربعام عن شيء مذهبه إلي أن مرض له ولد فاغتم لمرضه ، وأمر أمراته أن تتنكر ، وتأتي أجيا فتساله عن أمره ، وكان أجيا قد شاح ، وصار لا يبصر فنباه الله بمجيتها إليه فلما دنت منه نادي بها قبل دخولها عليه ، وقال لها ادخل يا أمراة يربعام بن نباط إن الله قد أوحي في أمرك بأمر شديد هذا ما يقول الرب ليربعام إني قد شرفتك على قومي ، ووليتك على رعيتي أميرا ، وقسمت سلطان عبدي داود ، وصيرته إليك، فلم تسلك مثل طريق عبدي داود ، ولا أخذت مأخذه ، واتخذت الأوثان، وأضللت بني إسرائيل لذلك سانزل المكروه على بيت يربعام بن نباط ، وأهلكهم أجمعين ، حتي لا يبقي لهم بقية فمن مات منهم في المدينة أكلته الكلاب ، ومن مات منهم في الصحراء تأكله الطير ثم قال لها اذهبي فإنك إذا بلغت باب منزلك يموت الغلام الذي أقبلت سائلة عنه فتبكي عليه بنو إسرائيل ، ويدفن، ولن يدفن من أهل بيت يربعام غيره فلما أقبلت ، ودخلت باب المنزل مات الغلام كما قال أجيا، وتم على أهل بيت يربعام بعد ذلك جميع قوله كما ذكر في أخبار بني إسرائيل عند افتراقهم في أخبار يعشا ابن جيا بن رموت من سبط بساخار ، والله أعلم .