الطويل ألم تر أن العمليق بن هوبر بأيكة أمسي لحمه قد تمرعا تداعت عليه من يهود جحاف ثمانون ألفا حاسرين، ودرعا وقيل إن هؤلاء العمالقة من عمليق بن لاود وهو الأظهر ، وقيل من ولد أليعازر بن عيصو ، وهو مرجوح وذكر الطبري اختلاف السلف في فتح أريحا فذكر عن ابن عباس ، وقتادة، والسدي وعكرمة أنها فتحت على يد يوشع بعد موت موسي ، وعن ابن إسحاق أن موسي سار إلي أرض كنعان ، ومعه يوشع فذكر قصة بلعام ، وذلك لا يقتضي أن يكون فتح أريحا على يد موسي .

فنحاص بن الحيزر بن هارون بن عمران كان هو وأبوه كوهنا يتولي أمر الصلاة، والقرابين قام بذلك بعد موت أبيه ، ودفنه في حيفا، وهو ، وأبوه عندهم من الأنبياء ، وكان فنخاص حبرا وكوهن مع كالب بن يوفنا كابور النبية من سبط نفتالي جاءتها النبوة ، ولها زوج يقال له ياراق بن أبي نوعم من سبط نفتالي ، وقيل من سبط أفرايم كانت تقضي لبني إسرائيل فلما مات شمكار بن عنات ، وسلط الله على بني إسرائيل يافين ملك الكنعانيين بأن بعث إليهم قائده سيسرا فملكهم ، واستعبدهم عشرين سنة بذوبهم فضعدوا إليها ، وكانت تسكن جبل أفرايم لينظروا في أمرهم فدعت زوجها ياراق ، وأمرته عن الله تعالى أن يأخذ عشرة ألاف من بني نفتالي ، وبني زبولون ، وبيت لهم سيسرا فإنه يظفر به ، وتقتله أمراة ، فقال لها إن انطلقت معي انطلقت ، وإلا فلا أنطلق فشارت بالقوم ، حتي التقوا بسيسرا فانهزم منهم ، وقتلت رجاله فتبعه ياراق ، حتي أدركه بخيمة أمراة يقال لها عنايل ، وقد تغطي بقطيفة ، ونام فدقت المراة، وتدا في صدغه ، حتي نفد إلي الأرض فمات فاعتز بنو إسرائيل ، وقووا على ملك الكنعانيين، وذبرت دبورأ أمرهم أربعين سنة ، وزوجها يعاونها ، حتي ماتت.