قتلت المصري بالأمس ، ونما الخبر إلي فرعون فطلب موسي ، وقد ألقي الله في نفسه الخوف لما أراده منكرامته ففر من منف، وقصد مدين عند عقبة أيلة ، وبنو مدين إذ ذاك أمة عظيمة من بني إبراهيم كانوا ساكنين هناك، وكان فزاره ، وله من العمر أربعون سنة فلقي عند ماء مدين بنتين لعظيم من عظمائهم فسقا لهم ، وجاءتا إلي أبيهما فزوجه بأحدهما ، وأكثر المفسرين على أنه شعيب بن نوثل بن رعؤيل بن عيفا بن مدين الني المرسل إلي مدين .

وقال الطبري الذي استأجر موسي زوجه هو ينزو بن رعؤيل ، وفي التوراة أنه يعتبر خبر مذين أي عالمهم ، وأن رعؤيل هو الذي زوجه البنت .

وعن الحسن البصري أنه شعيب، وليس بنبي مدين ، وقيل إنه ابن أخي شعيب ، وقيل ابن عمه فأقام موسي عند صهره شعيب تسعا وثلاثين سنة ، نكح فيها صفور ابنة شعيب ، وبنو إسرائيل مع فرعون ، وأهل مصر كما قال الله تعالى ﴿ يسومهم سوء العذاب﴾ [الأعراف . 167] يعذبهم فجعلهم خدما وخولا فصنف يبنون ، وصنف يحرتون ، وصنف يزرعون له ، ومن لم يكن له صنعة فعليه الحزمة فلما مضي من سنة ثمانين لعمر موسي شهر ، وأسبوع كلمة الله تعالى ، وكان ذلك في اليوم الخامس عشر من شهر نيسان، وقد خرج بإبله ، وولده من مدن يريد مصر ، وأمره الله تعالى أن يذهب إلي فرعون ، وشد عضده بأخيه هارون ، وأيده سبحانه بأيات بيئات منها قلب العضا حية تسعي ، فإذا أخذها عادت عصا كما كانت ، وبياض يده من غير سوء فسار ، وقدم مصر في شهر أيار، ولقي أخاه هارون فسز بلقائه به ، وأطعمه جلبانا فيه تريد فأوحي الله إلي هارون ، وهو ابن ثلاث وثمانين سنة ، وأمره هو ، وموسي أن يأتيا فرعون ليبعت معهما بني إسرائيل فيستقذهم من ملكة القبط ، وجور الفراعنة ، ويخرجون إلي الأرض المقدسة التي وعدهم الله بملكها على لسان إبراهيم الخليل عليهم السلام فمضيا إلي فرعون ، وأقاما ببابه ، وعلى كل منهما جبة صوف ، ومع موسي عضاه فلم يصلا إليه من شدة حجابه ، حتي دحل عليه مضحك له كانيلهو به فعرفه أن بالباب رجلين يطلبان الأذن يزعمان أن إلههما قد أرسلهما إلي الملك فأمر عند ذلك بإدحالهما فلما دخلا عليه أبلغاه أمرا له بأن يبعث معهما بني إسرائيل ، وأراه موسي معجزة العصا ، وأيته في بياض يده فغاظ فرعون ما قاله موسي مما قصة الله تعالى في كتابه ، وهم بقتله فمنعه الله منه بأن رأي صورة قد أقبلت فمسحت على أعينهم فعموا ، ثم إنه لما فتح عن غينيه أمر بقتل موسي فأتت نار كادت تحرقه ، ومن معه فاشتد غضبه ، وقال يا موسي من أين لك هذه النواميس العظام أسحرة بلذي علموك هذا أم تعلمته بعد خروجك من عندنا ، فقال هذا ناموس السماء وليس من نواميس الأرض قال فرعون ، ومن صاحبه قال صاحب البنية العلىا قال ، بل تعلمتها من