تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بن ناحن بن راشف بن بريعابن أفرايم بن يوسف ، ومن سبطه الملك التاسع كذعون سابع ملوكهم ، ومن سبطه الملك التاسع بعد يوشع ، وهو يباير بن كلعاد ، وأما بنيامين فكان بسبطه قليلا إلا أن سبط لاوي كان أقل منه عددا فمن سبطه الملك الثالث بعد يوشع ، وهو أهود ، ويقال أيهوذا بن كبرا ، ويقال كان الرابع نفسه إلي بالغ بن بنيامين، ومن سبطه الوزير مردخاي بن بابين من ولد شاوول ، وهو طالوت الذي كان أول من لبس التاج من ملوك بني إسرائيل ، ويرجع بنسبه إلي بالغ بن بنيامين، وكان مردخاي ، وزير أحشويروش ، وهو أزدمير ابن بابك ، ومن سبط بنيامين عاد يان بريموت فخذ وعلامن بن عنانوث فحد، وهما يرجعان بنسبهما إلي بالغ بن بنيامين، وأما كاد ، ومعناه مخبر فمن صلبه سبعة الحاد دالي ، ومعناه ملك ، وارودي ، ومعناه سلطان ، وعابره ، ومعناه متنبه ، وصيون ، ومعناه المشتهي ، وأوني ، ومعناه محن ، وشوني، ومعناه غيور، وحكي ، ومعناه حجاج ، وقد كانت النبوة في جميع الأسباط إلا سبط عاد، وسبط أشار فإنه لم يعرف منهم نبي ، وأما يهوذا فإنه زاد عددهم على بني يوسف زيادة عظيمة جدا ، حتي بلغ عدد مقاتليهم خاصة في زمن داود خمس مائة ألف مقاتل ، وبلغوا في زمن أشا بن أبيا ابن رحبعام من سليمان بن داود ثلاثمائة ألف مقاتل فمن سبطه ملوك بني إسرائيل الراجعون بأنسابهم إلي حضرون بن بارض بن يهوذا بن يعقوب منهم نبي الله سليمان بن نبي الله داود بن ميشي ومن ذريته مريم أبنة عمران بن يعقوب بن ياثان أم المسيح عيسى ابن مريم روح الله وكلمته، ومن الملوك يهوياقين، وينعث بالقائم بأمر الله ، ومنهم يوشيا ، ونعت بالمستغيث بالله ، وكان زاهدا ، وأمون الملك ، ونعت بالمطمئن إلي الله ، وحزقيا ، وينعت بالمشتد بالله ، وأحاد، وينعث بالضابط بالله ، ويواش المنعوت بالمتكل على الله ، وأحزيا المنعوت بالمتمسك بالله ، وغيرهم ممن ذكرناه في أخبار بني إسرائيل فكان يلي الملك الابن بعد أبيه ، ولا يلي الأخ، ولا العم ، ولا ابن العم ، ولا ابن الأخ، ولا ابن الابن مع الابن إلا أن منشا الملقب صرفيا ولي قبله أخوان أحدهما يوحان الذي بشر أسماء الله في التوراة ، والثاني الياقيم الذي أحرق التوراة ، وابن أحد هذين الأخوين، وهو المسمي يخنيار الياقيم ملك أيضا ، ومن سبط يهود اروسن الجواليت مثل عناني ، ويقال عانان، ويوحابان، وفلووا لياثيك أولاد اليوغيناي بن حطوس بن شاواط في أخرين يرجعون في أنسابهم إلي الملك زروبايل الذي بعثه كروس ملك الفرس على ملك بني إسرائيل لبني البيت البأبي ، ويرجع إلي رحبعام بن سليمان بن داود ، ومن سبط يهوذا صاحب قبة أترمان أيام موسي، وهو بصليال المنعوت بالمستظل بالله بن أوري ، ويرجع نسبه إلي كاليم بن حضرون بن بارض بن

الخبر عن البشر · الجزء ٧ · الصفحة ١٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٧ · ص ١٠٤