وكانت إقامته قريبا من نهر بلخ، وهو نهر جيحون ليمنع الترك من التطرق إلي بلاده ، وفي أيامه عقدت بنو قحطان ملكها بأرض اليمن فملكوا عليهم عبد شمس بن يشجب بن يغرب ين قخطان فملك اليمن ، ومخاليفها ، وسار في تلك الديار بتتبع بقايا عاد فلم يدع بأرض اليمن منهم أحدا إلا سباه فسمي سبا هذا قول الفرس ، وزاد في أصبهان كورة سماها أستان إيران، ونارت كواد ( 0 . . . . . 0) ، ويقال قابوس بن كيقباذ ، ويقال كيكاوس بن كينيه ابن كيقباذ ، وقيل فيه كيافوه بن كينيه بن كيقباذ ملك بعد كيقباذ مائة وخمسين سنة ، وقيل ملك مائة سنة تم أسره شمر يرعش سبع سنين حتي استنقذه رستم الشديد بن دستان بن يرامان بن حردك بن كرساست أصبهد سجستان ، وما يليها فعاد إلي ملكه ، وأقام بعد عوده حتي مات خمسا وسبعين سنة ، وقيل له نمرود، ولما ملك حمي بلاده ، وقيل جماعة من عظماء البلاد المجاورة له ، وكان ملكا جبارا عنيا ذا أيد ، وكيد فدانت لمملكته ، وطاعته أقطار الأرض والأقاليم السبعة بحذافرها ، وأعطته الملوك بأسرها المقادة ، وحملت إليه الآتاوة رهبة له من صولاته على ما ناوأه فإنه كان لا يريبه أمر إلا أخذه عنوة ، وقسرا فاستوثقت له أقطار الأرض شرقا ، وغربا فلما اعتلي في أموره ، وأذعنت له الملوك بالسمع ، والطاعة أمن ، وأدركه العجب، وحاول ملك السماء كما ملك الأرض عتوا، وعلوا على الله ، فأخذ يبني ببابل بناء ، فأشار عليه دستان بن برامان بن جردك بن كرساسب ، وهو أبو رستم ، وجودرد بن جسوا الأصبهاني ألا يفعل ، وذكراه نعمة الله عليه فلم ينته ، وهم بهما وتمادي في غيه حتي بلع بناؤه في السماء ألفا، وخمسمائة وخمسة وستين فرسخا فاسقطه الله منه ، وخسف به ، وألقي في كل أفق من آفاق الأرض جزءا منه ، وبقي بنرس سبع من أسباعه ، وسقط هو من أعلى هذا البناء على فرسخين من ترس قبل نهر القلوجة السفلي فأحدث ، وكان لا يحدث، وذلك أكبر ما أطغاه ، ويذكر أن هذا البناء وراء بغداد يسمي تل عقرقوف ، وهو أحد الآيات التي في الأرض ويقال إن هذا ألبناء يسمي الصرح ، وهو القصر في لسان نبط العراق ، وتسميه جرامقة الشام صرحا ومقدلا فلما غربا قيل صرح ، ومجدك ، وقيل إنه كان يسكن بلخ فسار من خراسان إلي بابل ، وأن الله تعالى أعطاه قوة ارتفع بها هو ، ومن معه حتي بلغوا السحاب ثم سلبهم الله تعالى تلك القوة فسقطوا من البنيان ، وهلكوا إلا هو ، فلما سقط ، ورأي حدثه أقام ، وحيدا ، وتمزقت جنوده ، وتهدم بناؤه فندم ، وجلس تحت السماء لا يظله سقف ، وتحته مسح رماد، وترك أكل اللحم ، وشرب الخمر ، والنظر إلي السماء حياء من الله تعالى ، ولم