الكامل أو كلما وردت عكاظ قبيلة بعثوا إلي رسولهم يتوسم فتوسموني إنني أنا ذلكم شاك سلاحي في الحوادث معلم تحتي الأغر وفوق جلدي نثرة زغف ترد السيف وهو مثلم حولي فوارس من أسيد شجعة وإذا غضبت فحول بيتي خضم ثم إن بني أبي ربيعة بن ذهل بن سنان ، وبني مرة بن ذهل بن شيبان وقع بينهم شر اقتتلوا بسببه قتالا لم تكن بينهم فيه دم فكره هانئ بن مسعود رئيس بني أبي ربيعة ما وقع وخشي أن يتفاقم الشر بين الفريقين فارتحل بقومة بني أبي ربيعة ، ونزل بهم على ما يقال له مبايض ، وهو قريب من مياه بني تميم فأقام بهم عليه شهرا فتراسل بنو تميم قائلين هذا حتي منفرد فلو اصطلمتموه ، وهنتم بكر بن وأثل فاجتمعوا، وتشاوروا ، وهم ثلاثة رؤساء . الجذعاء الطهوي على بني حنظلة ، و( . . . . . .) بن مذكي المنقري على بني سعد ، وطريف بن تمي على بني عمرو بن تميم ، وساروا يريدون بني أبي ربيعة فبلغهم خبر مسيرهم من عبد أبق فتهيؤوا لحربهم ، وقام فيهم هاني بن مسعود يحثهم على القتال ، وأن ينحازوا إذا ناوشوهم حتي إذا اشتغلوا بالنهب مالوا عليهم فلما صبحهم بنو تميم قاتلوها قتالا غير شديد ، ثم ولوا كأنهم قد أنهزموا [ . . . . .) بنو تميم على الغنيمة تحوزها فكرت شيبان عليهم كرة يقتلون، ويأسرون فكانت على تميم وقعة لم يصبهم قبلها ( . . . . .) بحيث لم يقلت منهم إلا القليل وثبع حمصيصة طريفا فقتله ، واستردت شيبان ما أخذ لهم بنو تميم ، وغنموا ما كان معهم ذكر يوم الزورين وأحدهما زور ، والزور كل ما يعبد ، ويتخذ ربا ، وقال ابن دريد الزون ، والزونة بيت الأصنام يتخذ، ويزن، والزونة كالزينة فقال هذه زينة ، وزونة ، وقال المبرد في كتاب الكامل ، ويروي عن ابن عباس في هذه الآية . ﴿ والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغوا مروا كراما﴾ [الفرقان. 72] فقال أعياد المشركين ، وقال ابن مسعود الزور الغناء فقيل لابن عباس أو ما هذا في شهادة الزور فقال لا إنما أية شهادة الزور ﴿ ولا ثاقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا﴾ [الاسراء. 36]