سبط منشا بن يوسف كذعون بن بؤاش فقام بتدبيرهم ، وكان لمدين ملكان هما زابح، وصلمناع فبعثا إلي بني إسرائيل العساكر مع قائدين هما عوريب ، وزنف فخرج كذعون ببني إسرائيل ، وقتل القائدين ثم ظفر بالملكين ، وقتلهما في نحو مائة وعشرين ألفا من مدين ، وغنم أموالا جمة فأقاموا مدة كذعون على استقامة في دينهم ، وغلب لأعدائهم أربعين سنة ، وكان له من الولد سبعون أبنا وعلى عهده بنيت مدينة طرسوس .
وقال جرجس بن العميد في تاريخه ، وملطية أيضا ، وقام من بعد موته أبنه أبو مسلح، وكانت ، أمه . من أهل نابلس فأنجدوه بالمال ، وقتل إخوته كلهم على صخرة فنازعه أخواله بنو شخام بن منشا بن يوسف أهل نابلس ، وحاربوه مدة طويلة حتي هلك بحجر طرحته عليه أمراة من السور ، وهو يخاصر بعض حصونهم فقال لصاحب سلاحه أجهز على ليلا يقال قتلته أمراة فأجهز عليه ، وذلك لثلاث سنين من ولايته ، وعاد بنو إسرائيل في أيامه إلي عبادته فدير أمرهم بعده طولاع بن فوداس دود ، ومن سبط يساخر وقال الطبري هو خال أبي ميلخ أو ابن عمه ، وقال ابن العميد هو من سبط يساخر إلا أنه نزل في سامير من جيل افراثيم فمن هنا وقع اللبس في نسبه ، ودبرهم ثلاثا وعشرين سنة فقام بعده باين بن كلعاذ من سبط منشا بن يوسف بتدبيرهم اثنتين ، وعشرين سنة ، ونصب أولاده حكاما وكانوا نحوا من ثلاثين فلما مات طغوا ، وعبدوا الأصنام فسلط الله عليهم بني فلسطين ، وبني عمون فقهروهم ثماني عشرة سنة وقام بتدبيرهم يفتاح من سبط كلعاذ بن منشاء وحارب بني عمون ، وملك منهم عدة قري ، وحارب سبط افراثيم ، وكانوا منفردين عن بني إسرائيل ، وحملهم على الدخول في الجماعة حتي استقاموا على ذلك فكانت مدته ست سنين، وفي أيامه فحطت بلاد بني يونان حتي هلك أكثرهم جوعاء وكان خبازا ، وهو أبن زانية فلما مات أبوه طرده إخوته فلما اجتمع بنو عمون لحرب بني إسرائيل رعب شيوخ بني كلعاذ إلي يفتاح أن يقوم بأمرهم فأجابهم ، وحارب بني عمون ، وندر ذبح بعض أولاده إن ظفر بهم فلما ظفر بهم ذبح ابنته ، وفاء بنذره فصارت بنات إسرائيل ينحن عليها كل سنة أربعة أيام فقام من بعده أبصان من سبط يهوذا ، ويقال إنه جد داود ، واسمه . بوعز بن شلمون بن تنخشون بن عميناذ أب بن رام بن خصرون بن بارض بن يهوذا ، وحصرون هذا هو جد كالب بن يقنا الذي دبرهم بعد يوشع ، ويخشون كان سيد بني يهوذا عند خروجهم من مصر ، ومات في التيه ، ودخل أبنه شلمون أريحا مع يوشع ، ونزل بيت لحم على أربعة أميال من بيت المقدس .