تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خرجا حتي أخذا بالطريق، وقد فروا، ولا علم لهم بما، ورد على ذي الحاجب من فرقة أهل فارس فخرج المثني يريد جابان، ومردانشاه جريدة فأخذهما أسيرين فضرب أعناقهما وعقد لأصحابهما ذمة ثم رجع إلي عسكره ، وأتت المثني الأمداد من عمر فندب رستم ، والفيروزان معا، وأسياد نابوران ، وكذلك كانا يعملان إذا أراد شيئا استأدنا من حجابها فكلماه فأخبرها بعدد الجيش الذي ينفذ مع مهران فقالت ما بال فارس لا يخرجون إلي العرب كما كانوا يخرجون قبل اليوم قالا إن الهيبة كانت قبل اليوم مع عدونا ، وأنها اليوم فينا فعرفت رأيهم ، واستصوبتهم ، ونزل مهران في جنده وراء الفرات، والمثني في جنده على الفرات، والفرات بينهما فعبر المثني إليهم ، وقاتلهم قتالا طويلا حتي هزمهم ، وسبقهم إلي الجسر فأخذتهم سيوف المسلمين من كل جانب حتي حزرت قتلاهم مائة ألف ، وسرح في طلب المنهزمين فأصابوا غنائم كثيرة ، وأغاروا حتي بلغوا ساباط ، ومضي المثني إلي الأنبار غارة فتزود منها، وطرق قرية يقال لها بغداد يجتمع فيها تجار المدائن، والسواد فوضع فيهم السيف ، وأخذ ما شاء من ذهب ، وفضة ، ورجع فقال أهل فارس لرستم ، والفيروزان إنه لم يبرح منكما الاختلاف حتي أوهنتما أهل فارس ، وأطمعتما فيهم عدوهم ، وما نحن بتاركيكما على هذا فإنكما عرضتما فارس للهلك ما بعد بغداد، وساباط ، وتكريت إلا المدائن، والله لتجتمعان أو لتبدان بكما قبل أن يشمت شامت فاجتمع رستم ، والفيروزان عند بوران ، وقالا لها اكتبي لنا نساء كسري ، وسراريه ففعلت فأرسلوا في طلبهن حتي جمعوهن ، وعاقبوهن ليدلوهم على ذكر من أبناء كسري فلم يوجد عندهن أحد حتي دلتهم أمراة على يزدجرد هكذا أورد هذه الحروب بأبسط من هذا أبو على بن مسكويه ، وأنها في أيام بوران ، وفيه نظر فإن المشهود عند علماء السير أن رسول الله بعث إلي أبرويز رسوله بكتابه في سنة ست ، وأنه سار في محرم سنة سبع فهلك أبرويز من عامه وعند ابن مسكويه أن شيرويه بن أبرويز أقام ثمانية أشهر ، وأقام أردشير بن شيرويه سنة ، وستة أشهر ، وأقام شهربراز أربعين يوما ثم ملكت بوران سنة وأربعة أشهر فيكون على هذا من هلاك أبرويز إلي أخر مدة بوران ثلاث سنين ، وسبعة أشهر ، وعشرة أيام فإذا حملنا هذه المدة على هلاك أبرويز في السنة السابعة من الهجرة كان انفضاء مدة بوران في أخر السنة العاشرة من الهجرة أو في أوائل الحادية عشر فكيف يصح مع هذا أن تكون هذه الحروب المذكورة لفارس مع أبي عبيد بن مسعود الثقفي ، والمشني بن حارثة في

الخبر عن البشر · الجزء ٦ · الصفحة ٢١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٦ · ص ٢١٣