الشمس منها في الصيف والسموم فيؤذي ذلك أهلها ، ويكثر فيها في الشتاء البرد ، والثاني أن الملوك ينزلون في البناء على الأنهار ليزول همومهم ، وأفكارهم بالنظر إلي المياه، ويترطب الهواء ، وتضيء أبصارهم ، وأنت تركت دجلة ، وبنيتها في القفر والثالث أنك جعلت حجرة النساء ما يلي الشمال من مساكن الرجال ، وهو أدوم هبوبا فلا يزال الهواء يجيء بأصوات النساء ، وريح طيبهن ، وهذا مما تمنعه الغيرة والحمية فقال هرمز أما سعة الصحون، والمجالس فخير المساكن ما سافر فيه البصر ، وشدة الحر، والبرد يدفعان بالخيش والملابس، والنيران ، وأما مجاورة الماء فكنت عند أبي، وهو يشرف على دجلة فغرقت سفينة تحته فاستغاث من فيها إليه ، وأبي يتأسف عليهم ، ويصيح بالسفن التي تحت داره ليلحقوهم فإلي أن يلحقوهم غرقوا جميعهم فجعلت على شيء أني لا أجاور سلطانا هو أقوي مني وأما عمل حجر النساء في جهة الشمال فإنا قصدنا به أن الشمال أرق هواء ، وأقل وخامة ، والنساء يلازمن البيوت فعمل لذلك .

وأما الغيرة فإن الرجال لا يخلون بالنساء وكل من يدخل هذه الدار إنما هو مملوك ، وعبد مقيم ، وأما أنت فما أخرج هذا منك إلا بغض لي فخبرني سببه فقال الرجل لي قرية ملك كنت أنفق خاصلها على عيالي فغلبني فلان المرزبان ، وأخذها مني فقصدت أتظلم منه سنين فلم أصل إليك فقصدت وزيرك وتظلمت إليه فلم ينصفني ، وأنا أود خراج القرية حتي لا يزول اسمي عنها ، وهذا غاية الظلم أن يكون غيري يأخذ دخلها ، وأنا أؤدي خراجها فسال هرمز ، وزيره فصدقه ، وقال خفت أن أعلمك فتؤدب المرزبان فأمر هر مز يؤخذ من المرزبان ضعف ما أخذ ، وأن يستخدمه صاحب الضيعة في أي شغل شاء سنتين ، وعزل ، وزيره ، وقال في نفسه إذا كان الوزيز يراعي الظالم فبالحري أن غيره يراعيه فأمر باتخاذ صندوق ، وكان يققله ، ويحميه بخاتمه ، ويتركه على باب داره ، وفيه خرق فيلقي فيه رقاع المظلومين، وكان يفتحه كل أسبوع ، ويكشف المظالم ثم أفكر ، وقال أريد أعرف ظلم الرعية ساعة بساعة فاتخذ سلسلة طرفها في مجلسه في السقف، والطرف الأخر خارج الدار في روزنة ، وفيها جرس فكان المتظلم يحرك السلسلة فيتحرك الحرس فيحضره ، ويكشف ظلامته .

أبرويز أبرويز الملقب عبد العزيز هرمز بن كسري أنوشروان كان قد خرج خوفا من أبيه هرمز إلي أذربيجان، واجتمعوا عليه كما تقدم فلما بلغه خلع أبيه ، وسمل عينيه بادر إلي المدائن ،