ذلك جندح بن البكاء قالت ، ورأيت رجلا صغير العينين ضيق الجبهة طويلا يقود فرسا له معه خفير لا يجاوز يده قال ذاك ربيعة بن عقيل قالت ، ورأيت رجلا أدم الوجه معه ابنان له حسنا الوجه أصهبان إذا أقبلا نظر القوم إليهما قال ذاك عمرو بن خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب ، وابناه يزيد ، وزرعة قالت ، ورأيت فيهم رجلين أحمرين جسيمين ذوي غداير لا يفترقان في ممشي ، ولا في مجلس فإذا أدبرا أتبعهما القوم بأبصارهم ، وإذا أقبلا لم يزالوا ينظرون إليهما حتي يجلسان قال ذاك خويلد ، وخالد أبنا نفيل قالت ، ورأيت رجلا أدم الوجه جسيما كان رأسه نحرة عصفورة ، والعصفورة الخشيش قد جز قال ذاك شريح بن الأحوص قالت ، ورأيت رجلا أسمر طويلا يجول في القوم كأنه غريب قال ذاك عبد الله بن جعفر بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة فسارت بنو عامر نحو بني مرة حتي التقوا برحرحان فاقتتلوا أشد قتال ، وأسر يومئذ معبد بن زرارة أسره عامر بن مالك ، وشركه في أسره طفيل بن مالك ، وأبو عميلة عصمة بن وهب من غني ، وهو أخو طفيل بن مالك من الرضاع وكان معبد بن زرارة كثير المال فوقد لقيط بن زرارة على عامر بن مالك في شهر رجب ، وهو شهر خرام فسال عامرا أن يطلق أخاه فقال أما يعمتي فقد ، وهبتها لك ، ولكن أرض أخي ، وحليفي اللذين اشتركا فيه فجعل لقيط لكل واحد منهما مائة من الأبل فرضيا ، وأتيا عامر فأخبراه فقال عامر للقيط دونك أخاك فأطلقه فلما أراد أن يطلقه فكر لقيط في نفسه ، وقال أعطيهم مائت بغير ثم يكون لهم النعمة على لا ، والله لا أفعل ذلك ، ورجع إلي عامر فقال إن أبي زرارة نهانا أن نزيد على مائة بعير دية مصر إن أنتم رضيتم أعطيئكم مائة من الأبل قالوا لا حاجة لنا في ذلك فانصرف لقيط فقال معبد مالي تخرجني من أيديهم فأبي عليه لقيط ، وقال إذا تقسم العرب زرارة فقال معبد لعامر بن مالك أنشدك الله لما خليت سبيلي فإنما نريد الحمراء أن تأكل مالي ، ولم تكن ، أمه . أم لقيط فقال عامر أبعدك الله إن لم يشفق علىك أخوك فأنا أحق أن لا أشفق علىك ثم ذبحوا شاة ، وألبسوا معبدا جلدها ، وهو حار ، وشدوا عليه العد، وبعثوا به إلي الطائف فلم يزل بها حتي مات فقالت العرب لقيط بن زرارة أشعارا عدة وهي بين غبس ، وذيبان أبني بغيض بن ريث بن عطفان بن سعد بن فيس عيلان، وداحس ، والغبراء فرسان ، وسببها أن قسس بن زهير بن جذيمة العبسي سار إلي المدينة ليتجهز لقتال بني عامر ، والأخذ بثأر أبيه فأتي أحيحة بن الجلاح يشتري منه درعه ذات الخواشي فأخذها، وعاد إلي قومه فاجتاز بالربيع بن زياد العبسي فدعاه إلي مساعدته على الأخذ بثأره فأجابه إلي ذلك فلما أراد فراقه نظر الربيع إلي غينيه فقال ما في حقييتك فأخرج الدرع فأخذها الربيع ، وليسه فكانت طوله فمنعها قيسا ، ولم يعطه إياها ، وترددت الرسل بينهما حتي طالت الأيام على ذلك