القضاء ، ورضي به أهله فرغوا منه هنالك ، وما أشكل عليهم رفعوه إلي ، وبلغ من اهتمامي بتفقد ذلك ما لولا الذي أداري من الأعداء، والثغور لباشرت أمر الخراج ، والرعية بنفسي قرية قرية حتي أتعهدها ، وأكلم رجلا رجلا من أهل مملكتي غير أني تخوفت أن يضيع ذلك السبب أمر هو أعظم منه ، والأمر الذي لا يغني فيه أحد غنائي ، ولا يقدر على إحكامه غيري ولا يكفينيه كاف مع الذي في الشخوص إلي قرية قرية من المونة على الرعية من جندنا ، ومن لا تجد به أمن إشخاصه معنا وكرهنا أيضا إشخاصهم إلينا مع تخوفنا أن يشغل أهل الخراج عن عمارة أرضيهم أو يكون فيهم من ( . . . . .) عليه في ذلك مؤونة في تكلف السير إلي بابنا ، وقد ضيع فزادوا نهاره ، ومالا تجديدا من تعهده في السنة كلها في أوقات العمارة ففعلنا ذلك بهم ، ووكلنا بهم موبدان موبد ، وكتبنا به الكتب ، وسرحنا من وتقنا به ، ورجونا أن يجري مجرانا ، وشخصنا وقلدناه ذلك قال . ولما أمن الله تعالى جميع أهله مملكتنا من الأعداء فلم يبق منهم إلا نحو الفي رجل من الديلم الذين ( . . . . .) افتتاح حصنهم لصعوبة الحال عليها لم يجد شيئا أنفع لمملكتنا من أن نفحص عن الرعية وأولئك الأمناء الذين وصيناهم بإنصاف أهل الخراج ، وكان بلغنا أن أولئك الأمناء لم يبالغوا على قدر رأينا في ذلك فأمرت بالكتب إلي قاضي كورة كورة ، وأن يجمع أهل الكورة بغير علم عاملهم ، وأولي أمرهم فيسالهم عن مظالمهم ، وما استخرج منهم ، ويفحص عن ذلك بمجهود رأيه ، ويبالغ فيه ، ويكتب حال رجل رجل منهم ، ويختم عليه بخاتمه ، وخاتم الرضا من أهل تلك الكورة ، ويبعث به إلي، ويسرح من يجتمع رأي أهل الكورة عليه بالرضا نفرا ، وإن أحبوا أن يكون فيمن يشخص بعض سقليهم أيضا فعل ذلك فلما حضروا جلست للناس ، وأذنت لهم مشهد من عظماء أرضنا ، وملوكهم ، وقضاتهم ، وأحرارهم ، وأشرافهم ، ونظرت في تلك الكتب ، والمظالم فأتت مظلمة كانت من العمال ، ومن ، وكلائنا أو من ، وكلاء أولادنا ، ونسائنا ، وأهل بيتنا حططنا عنهم بغير بينة لعلمنا بضعف أهل الخراج عنهم ، وظلم أهل القوة من السلطان لهم ، وأتيت مظلمة كانت لبعضهم من بعض ، وصحت لنا أمرت بإنصافهم قبل البراح ، وما أشكل أو وجب الفحص عنه بشهود البلد ، وقاضيها سرحت معه أمناء من الكتاب ، وأمينا من فقهاء ديننا ، وأمينا ممن وثقنا به من خدمنا وحاشيتنا فأحكمت ذلك إحكاما وثيقا، ولم يجعل الله تعالى لذوي قرابتنا ، وخدمنا وحاشيتنا منزلة عندنا دون الحق، والعدل فإن من شأن قرابة الملك ، وحاشيته أن يستطلبوا بعزة ، وقوة فإذا أهمل السلطان أمرهم هلك من جاوروه إلا أن يكون فيهم متأدب بأدب ملكه فحافط على دينه شفيق على رعيته ، وأولئك قليل فدعانا الذي أطلعنا عليه من ظلم أولئك أن لا نطلب البينة