للاسكندر هذه الخيلة فيهم فكان بينهما ، وقعة عظيمة من ظلوع الشمس إلي انتصاف النهار ، وأنهزم فيها دارا ، وحوي الاسكندر ما تركه ، وأسر أمراته ، وكثيرا من أهله في خلائق من عسكره ، ومر دارا على وجهه ، وكتب إلي الاسكندر يستعطفه في إرساله من أسر من أهله ، ويبذل له مالا عظيما فركب في طلبه حتي أدركه فوثب بدارا صاحباه ، وزيراه ، وضرباه ، وصرعاه فأدركه الاسكندر بأخر رمق فنزل إليه ، ووضع رأسه في حجره ، ونفض التراب عن وجهه ، وتدمعت عيناه ، ووعده خيرا فخاطبه قليلا ، ومات ، ويقال بل احتال الاسكندر عليه لما لقيه ، ونادي من قبل دارا رفعته على جميع أصحأبي فوثب عند ذلك بدارا رجلان كان قد قتل أباهما فقتلاه ، وقيل كتب الاسكندر إلي حاجبي دارا يحثهما على الفتك به فاحتكما عليه ، ولم يشترطا أنفسهما فقتلا دارا ، وأدركه الأسكندر ، وهو بأخر رمق وقيل بل فتك به رجلان من حرسه من أهل همذان حبا للراحة من ظلمه، وكان فتكهما به لما أنهزم عنه عسكره من غير أن يأمر الاسكندر بذلك ، وأنه كان قد نادي عند هزيمة عسكر دارا أن يؤسر دارا ، ولا يقتا فلما بلغه قتله نزل إليه ، ومسح التراب عن وجهه ، وجعل رأسه في حجرة ، وقال إنما قتلك أصحابك، ولم أمر بذلك ، ولا هممت به قط ، ولقد كنت أرغب بك يا شريف الأشراف ، وملك الملوك، وحر الأحرار عن هذا المصرع فأوصني بما أحببت فأوصاه أن يتزوج ابنته روشك ، ويرعي حقها ، ويعظم قدرها ، وأن يستبقي أحرار فارس ، ويأخذ له بثاره ممن قتله فلما مات دارا كفنه في تياب الملوك، وجمع الروم، والفرس فأقبلوا في السلاح بأجمعهم فجعلهم كتائب ، وصفهم صفوفا ، وقدامهم عشرة ألاف مشاة بين يدي التابوت ، وسيوفهم مصلته بأيديهم ، وعشرة ألاف كذلك من خلفه ، وعشرة ألاف عن يمينة ، وعشرة ألاف عن شماله ، ومشي بنفسه بين يدي سريره في مقدمة ، ومعه عظماء الروم ، وفارس ، وسارت الكتائب ، والصفوف ، وسارت العساكر على مراتبها حتي انتهو إلي حفرته فجلس الاسكندر حتي دفنه ، و. . . . . على قاتليه ، وصلبهما عند قبره ، وأمر جميع العساكر فمرت بين افصلوبين رجلا رجلا ، وقال هذا جزاء من اجترا على ملكه ، وقال لأصحابه ليس ينبغي أن تستبقي قاتل الملوك إلا بذمه لا تخفر ، وتزوج بروشك أبنه دارا ، وملك جميع ملك فارس وكان ملك الروم قبل الاسكندر متفرقا يليه عدد من الملوك فاجتمع كله للاسكندر وكان ملك فارس مجتمعا ففرقه الأسكندر ، ويقال إن الاسكندر في الأيام التي نازل فيها دارا كان يصير إليه بنفسه على أنه رسول فيعرف كثيرا مما يحتاج إليه ثم أحسن به دارا قهرت منه ، وجعله بين جماعة وذلك أنه لما فرع من قتل أشراف فارس ، وذوي الأقدار منهم ، وخرب