شددنا شدة الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع وإقران وطعن كفم الزق غذا والزق ملآن وفي الشر نجاة حين لا ينجيك إحسان وبعض الحلم عند الجهل للذلة إذعان وقد روي القاضي أبو الفرج المعافي بن زكريا بن يحبي الحريري في [كتاب الجليس الصالح الكافي ، والأنيس الناصح الشافي] خبرا غريبا فقال حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي حدثنا سفيان بن غيينة عن أبي سعيد عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى وائل عليهم نبأ الذي ءاتيناه ءاياتنا فانسلخ منها} [الأعراف. 175] قال هو رجل كان في بني إسرائيل أعطي ثلاث ذعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به ، وكانت له أمراة له منها ولد ، وكانت سمجة ذميمة قالت ادع الله أن يجعلني أجمل أمراة في بني إسرائيل فدعا الله لها فلما علمت أن ليس في بتي إسرائيل مثلها رغبت عن زوجها ، وأرادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله أن يجعلها كلبة نباحة فذهبت منه فيها دعوتان فجانبوها ، وقالوا ليس بنا على هذا صبر إن صارت أمنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله أن يردها إلي الحال التي كانت عليها أولا فدعا الله فعادت كماكانت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس فقيل أشام من البسوس ، تم رد القاضي هذا الخبر وذلك أن بكرا ، وتغلب ابني وائل اجتمعا للمنذر بن ماء السماء بعد حربهم ، وقد أصلح بينهم قيس بن شراحبيل بن هند ، وقال إغز أخوالك فسار إليهم ، وقائلهم فانهزم بنو أكل المرار ، وأسروا ، وجاؤوا بهم إلي المنذر فقتلهم ، ثم انتفضت تغلب على المنذر، ولحقت بالشام ، وعادت الحرب بينهم ، وبين بكر فخرج الحارث بن أبي شمر الغساني سائرا فمر على طائف من بني تغلب ، فلم يلقوة ، وركب عمرو بن كلثوم التغليي فلقيه ، فقال له الحارث ما منع قومك أن يستقبلوني قال لم يعلموا بمرورك قال لتن رجعت لأعزونهم غزوة نتركهم أيقاظا فقال عمرو ما استيقظ قوم قط إلا نبد رأيهم ، وعزت جماعتهم فلا توقظن نائمهم ، فقال كأنك تتوعدني بهم أما والله لتعلمن إذا أجالت غطارفة غسان الخيل في دياركم أن أيقاظ