تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومستقظا أن كان لتنام عيناه ، وبعض أعضائه مستيقظ ، وكان إذا أراد النوم أمرني أن أجعل عنده عسا مملوءا لبنا فبينا هو ذات ليلة نائم ، وأنا قربه منه أنظر إليه إذ أقبل أسود سالح إلي رأسه فنحي رأسه فمال إلي يديه ، وأحديهما مقبوضة ، والاخري مبسوطة فأهوي إليها فقبضها فمال إلي العس فشربه ، ثم مجه فقلت استيقظ فيشرب فيموت فاستريح منه فانتبه من نومة، فقال علن بالاناء فتناوله ، وله يشمه فاضطربت يداه ، حتي سقط الأناء فأهريق، فقال أين ذهب الأسود فقلت ما رأيته ، فقال كذبت ، وذلك كله يسمعه سدوس فلما نامت الأحراس خرج يسري ليلته ، حتي صبح حجرا فقال.

الوافر أتاك المرجفون برجم غيب على دهش، وجئتك باليقين فمن يك قد أتاك بأمر لبس فقد أتي بأمر مستبين ثم قص عليه ما سمع فأسف ، ونادي في الناس بالرخيل فساروا ، حتي انتهوا إلي عسكر زياد فاقتتلوا قتالا شديد أ فانهزم زياد ، وأهل الشام ، وقتلوا قتلا ذريعا واستقذت بكر ، وكندة ما كان في أيديهم من الغنائم ، والسبي ، وعرف سدوس زيادا فحل عليه ، واعتنقه ، وصرعه ، وقتله قنصر به عمرو بن أبي ربيعة قشد عليه ، وأخذ رأسه منه ، وأخذ سدوس سلبه ، وأخذ حجر هند فربطها بين فرسين، ثم ركضا بها ، حتي قطعاها قطعا وقيل. بل أحرقها هذه رواية ابن الكلبي وذكر أبو عبيدة أن زياد بن الهبولة لما غنم عسكر حجر غنم مع ذلك هند بنت ظالم ، وأم أناس بنت عوف بن محلم الشيباني ، وهي أم الحارث بن حجر ، وهند بنت حجر، ولا بنها الحارث أبن يقال له عمرو ، وبنتها هند ، تزوجها .، المنذر بن ماء السماء للخمي ، وكان أبن الهبولة بعد أن غنم يسوق ما معه من السبايا ، والنعم ، ويقصد في المسير فلا يمر بواد إلا أقام به يوما ، أو يومين حت أني على ضربة فوجدها معه فاعجبته فأقام بها أياما فقالت له أم أناس كأني أري رجلا أسودا ولم كان مشافر مشافر بعير أكل مرارا فسمي حجرا أكل المرار بذلك وذكرنا في القصة بنحو ما مضي ، وقال. إن ابن الهبولة أسره سدوس ، وأن عمرو بن أبي ربيعة لما رأه حسده فطعنه قتله فغضب سدوس لذلك ، وقال قتلت أسيري ، وديته دية

الخبر عن البشر · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٥ · ص ٣٢٠