قضاعة كلها عليه ، فقال زهير يوما ألا إن الحي ظاعن ، فقال عبد الله . إلا أن الحي مقيم ، فقال زهير ألا إن الحي مقيم ، فقال عبد الله . ألا إن الحي ظاعن ، فقال زهير من هذا المخالف عل منذ اليوم فقالوا ابن أخيك . . . بن عكيم ، فقال أعدي الناس للمرء ابن أخيه ، وفي رواية سر للعم ابن أخيه لا يدع قائل عمه ، أو يقتله ، ثم أنشا يقول ، الطويل [وكيف] لا أستطيع فراقه ومن هو إن لم تجمع الدار لاهف أمير خلاف إن أقم لا يقم معي ويرحل، وأن أرحل يقم ويخالف شرب خمر صرفا حتي مات ، وممن شرب الخمر صرفا حتي مات عمرو بن كلثوم الثعلبي أبو براء عامر ملاعب الأسنة ، وقال ابن الكلبي عاش هبل بن عبد الله جد زهير بن جناب ستمائة وسبعين سنة وقال أبو حاتم سهل بن عشمان . ومن المعدودين من المعمرين من قضاعة زهير بن جناب عاش أربعمائة سنة وعشرين سنة ، وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه ، ويقال كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من أهل قومه كان سيد قومه ، وخطيبهم ، وشاعرهم ، ووافدهم إلي الملوك وطبيبهم ، والطب في ذلك الزمان شرف ، وحازي قومة ، والحزاة الكهان ، وكان فارس قومة ، وله البيت فيهم ، وله العدد منهم فبلغنا أنه عاش حتي هرم ، وغرض من الحياة ، وذهب عقله ، فلم يكن يخرج إلا ، ومعه بعض ولده ، وأنه خرج ذات عشية إلي مال له ينظر إليه فاتبعه بعض ولده ، فقال له ارجع إلي البيت قبل الليل فإني أخاف أن يأكلك الذئب ، فقال [ قد كنت ، وما أخشي بالذئب ] فذهبت مثلا، ويقال إن قائل هذا خفاف بن عمير السلمي ، وهو خفاف بن ندبة ، وكان زهير على عهد كليب بن وائل ، وعاش حتي أدركه من ولد أخيه أبو الأحوص عمرو بن تعلىة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب ، ويروي أن زهير بن جناب قال لبنيه يا بني علىكم باصطناع المعروف ، واكتسابه ، وتلذذوا بطيب نسيمه ، وأرضوا بمودات صدور الرجال من أثمانه قلرب رجل قد صفر من ماله فعاش به هو ، وعقبه من بعده ، وعلىكم بالزهد في الدنيا تريحوا أبدانكم ، ولا تعدوا استكثارا من حرام مالا ، وتنكبوا كل حديث مشنوع ولا تقبلوا من الأخبار إلا ما يجوز في الرأي.