تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخري أصادي النفس عنها وإنها ... لمورد حزم إن فعلت ومصدر فرشت لها صدري فزل عن الصفا ... به جؤجؤ عبل ومتن مخصر فأبت إلي فهم وما كدت آيبا ... وكم مثلها فارقتها وهي تصفر إذا المرء لم يحتل إذا جد جده أضاع وقاسي أمره وهو مدبر ولكن أخو الحزم الذي ليس نازلا به الأمر إلا وهو للحزم مبصر وخرج تأبط مع صاحبين يغزو بجيلة صاحباه ، ونجا فعيرته أمراته ، وكان أحد صاحبيه أخاها فقال .

الطويل ألا تلكما عرسي منيعة ضمنت من الله إثما مستسرا، وعاهنا وأغار تأبط شرا على خثعم فقال كاهن لهم أروني أثره ، حتي أحدة لكم فلا يبرح ، حتي تأخذوه فكفؤوا على أثره جفنة ، ثم أرسلوا إلي الكاهن فلما رأي أثره قال هذا ما لا يجوز في صاحبه الأخذ، فقال تأبط شرا في ذلك ، الهزج ألا أبلغ بني فهم بن عمرو على طول التنائي والمقاله مقال الكاهن الحامي لما رأي وقد أنهبت ماله رأي قدمي وقعهما حثيث كتحليل الظليم دعا رئاله رأي بهما عذابا كل عام لخثعم أو بجيلة أو ثماله وشر كان صب على هذيل إذا علقت حبالهم حباله ويوم الأزد منهم شر يومن إذا بعدوا فقد صدقت قاله

الخبر عن البشر · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٥ · ص ٢٨٩