وقال للثالثة ما مالكم قالت المعزي قال . فكيف تجدونها قالت . لا بأس بها لوكنا نولدها فطما ، ونسلخها أذما لم نبغ بها نعماء قال كيف زوجك قالت لا بخيل حكر ، ولا سمح بذر ، فقال جدوي مضية .

وقال للرابعة . ما مالكم] قالت الضأن . قال كيف تجدونها قالت . شر مال جوف لا يشبعن ، وهيم لا ينقعن ، وصم لا يسمعن ، وأمر مغويتهن يتبعن ، قال كيف زوجك ] قالت شر زوج يكرم نفسه ، ويهين عرسه قال أشبه أمرءا بعض بزه فأرسلها مثلا قوله . أمر مغويتهن يتبعن يعني أنهن يمرون فتسقط الواحدة منهن في ماء ، أو ، وحل ، أو ما أشبههما فتقع كلها فيه ، وتتبعها إليه ، والنيب جمع ناب ، وهي المسنة من الأبل سميت بذلك لطول نابها ، وقولها ، ولا ضرع غمر الضرع الضعيف، والعمر الذي لم يجرب الأمور، والمحتد الأصل ، وقوله مال غميم معناه جامع أخذه من غم يعم ، وقوله جد ، ومغنية الجد ، وجمع جدوة وهي القطعة وأصل ذلك في الخشب ما كان منه فيه نار قال تعالى .. أو جذوة من النار} [القصص. 29] وتجمع أيضا جذي ، وقولها جوف لا يشبعن ، وهيم لا ينقعن يقول عن عظام الأجواف ، والهيم العطاش الواحد من هيم أهيم ، ويقال هيمان ، وقولها لا ينتفعن أي لا يروس ، وقولها صم لا يسمعن من طريف كلام العرب ، وذلك أنه يقال لكل صحيح البصر ، ولا يعمل بصره أعمي ، وإنما يراد أنه قد حل محل من لا يبصر . . . . وكذلك يقال للسميع الذي لا يقبل أصم ، وله يوصي ابنه.

مجزوء الكامل آخ الكرام إن استطعت إلي إخائهم سبيلا واشرب بكأسهم وإن شربوا به السم الثميلا أهن اللئام ولا تكن لإخائهم جملا ذلولا إن الكرام إذا تواخيهم وجدت لهم فضولا ودع الذي يعد العشيرة أن يسيل ولن يسيلا أبني إن المال لا يبكي إذا فقد البخيلا أأسيد إن أزمعت من بلد إلي بلد رحيلا