لقال رغب، وزهد أنت بينهما حب الحياة، وهول النفس، والشفق إما مشيف على مجد، ومكرمة أو سوءة لك فيمن تهلك الورق فخرج بالعير ، وكان أبيض طويلا جعد ، أو لبس توبين أصفرين، وشهر نفسه ، وقعد ببالب كسري ، حتي أذن له فدخل عليه ، وشباك بينه وبينه ، فقال له الترجمان يقول لك الملك ما أدخلك بلادي بغير إذني ، فقال لست من أهل عداء وذلك ، ولم أكن جاسوسا وإنما حملت تجارة فإن أردتها فهي لك ، وإن كرهتها رددتها قال فإنه ليتكلم ، أو سمع صوت كسري فخرسا جدا فقال له الترجمان يقول لك الملك ما أسجدك قال. سمعت صونا مرتفعا حيث لا ترتفع الأصوات فظننته صوت الملك فسجدت قال فشكر له ذلك ، وأمر بمرفقة توضع تحته فرأي فيها صورة الملك فوضعها على رأسه ، فقال له الحاجب الملك يقول لك إنما بعثنا بها إليك لتقعد عليها ، فقال قد علمت ، ولكني رأيت عليها صورة الملك فوضعتها على أكرم أعضائي ، فقال له ما طعامك في بلادك قال الخبز قال هذا عقل الخبز ، ثم اشتري منه التجارة بأضعاف أثمانها ، وبعث معه من بني له أطما بالطائف فكان أول أطم بني بالطائف ، وقال المرزباني شريف شاعر أحد حكام قيس في الجاهلية ، وكانت له ثلاثة أيام قيوم يحكم فيه بين الناس ، ويوم ينشد فيه شعره ، ويوم ينظر إلي جماله ، وأنشد له .
الكامل لم ينتقص مني المشيب قلامة إلا حين بدا لب، وأكيس والشيب أن يحلل فإن، وراءه عمرا يكون خلاله متنفس بشر بن عمرو بن مرتد بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن تعلىة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفضي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، وولده عبد عمرو بن بشر صاحب عمرو بن هند الحارث بن عباد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ، ويقال له فارس النعامة امرؤ القيس بن أبان بن كعب بن زهير بن جشم بن بكر بن خبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفضي بن دعمي بن جديلة بن أسدس بن ربيعة بن نزار أبن معد بن عدنان التغلبي .