وفي رواية.

الكامل إن تصرع القوم أخاك يصرع وقال البلاذري . وكان جرير بن عبد الله البجلي نافر الفرافصة بن الأحوص الكلبي إلي الأقرع بن حابس التميمي ، فقال عمرو بن الخثارم ، وكان حاضرا يا أقرع بن حابس يا أقرع إن تصرع اليوم أخاك تصرع فجعل هذا الرجل لعمرو بن الخثارم لا لجرير ، وقد اعترض بعضهم على ابن إسحاق ، ومن تبعه في موضعين الأول أن المنافرة ليست بين جزير والفرافضة إنما هي بين جرير ، وخالد بن أرطاة الثاني إن هذا الرجز ليس لجرير إنما هو لعمرو بن الخثارم كما حكينا عن البلاذري ، وقد ذكره أبو محمد الأسود الأغرأبي والزمخشري ، وقد قال ابن الكلبي في [الجامع لأنساب العرب] خالد بن أرطاة بن خشين أبن شبت بن أساف بن هذيم بن عدي بن حناب الكلبي الذي نافر ابن جرير بن عبد الله فم الجاهلية ، وتبعه على هذا أبو عبيد القاسم قال الأعرأبي كان جرير تنافرهو ، وخالد بن أرطاة الكلبي إلي الأقرع بن حابس ، وكان عالم العرب في زمانه ، فقال الأقرع ما عندك يا خالد ، فقال ننزل البطاح ، وأطعن بالرماح ، ونحن فتيان الصباح ، فقال ما عندك يا جرير قال نحن أهل الذهب الأصفر ، والأحمر المعصفر نخيف ، ولا نخاف ، ونطعم ، ولا نستطعم ، ونحن حي لقاح ما هبت الرياح نطعم الشهر ، ونضمن الدهر، ونحن الملوك قسر فقال الأقرع واللات لو نافرت قيصر ملك الروم ، وكسري عظيم فارس ، والنعمان ملك المغرب لنفرتك عليهم ، فقال عمرو بن الخثارم الأرجوزة في تلك المنافرة .

الرجز يا أقرع بن خابس يا أقرع إني أحوك فانظرن ما تصنع إنك إن تصرع أخوك تصرع إني أنا الداعي نزارا فاسمعوا في باذخ من غير مجد يفرع به بصر فادر، وينفع نبتعد الناس ولا نستتبع هل هو إلا ذنب وأكرع