سفيان عن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن أبي الصلت كان معه بغزة ، أو قال بإيليا فلما قفلا قال لي أمية با أبا سفيان هل لك أن تتقدم عن الرفقة فنتحدث ، قلت نعم قال ففعلنا ، فقال أمية يا أبا سفيان إيه عن عتبة بن ربيعة قال ، قلت كريم الطرفين قال ، ويجتنب المحارم ، والمظالم قلت نعم قال ، قلت ، وشريف مسن قال السن أزري به ، قلت كذبت ما ازداد سنا إلا ازداد شرفا قال يا أبا سفيان إنها لكلمة ما سمعت أحدا يقولها لي منذ نصرت لا تعجا على ، حتي أخبرك قال ، قلت هات قال إني كنت أجد في كتبي نبيا يبعث من حريثا فكنت أظن، بل كنت لا أشك إني هو فلما داريت أهل العراق إذا هو من بني عبد مناف، فلم أجد أحدا يصلح لهذا الأمر غير عتبة بن ربيعة فلما أخبرتني نسبه عرفت أنه ليس به حين جاوز الأربعين ، ولم يوح إليه قال أبو سفيان فضرب الدهر ضرباته ، وأوحي إلي رسول الله وخرجت في ركب من قريش أريد اليمن في تجارة فمرت بأمية بن أبي الصلت فقلت له كالمستهزي به يا أمية قد خرج النبي الذي كنت تنتظر قال أما أنه حق فاتبعه ، قلت ما يمنعك من اتباعه قال ما يمنعني إلا الاستحياء من مسبات ثقيف إني كنت أحدهم إني هو ، ثق يرونتي تابعا الغلام من بني عبد مناف، ثم قال أمية ، وكأني بك يا أبا سفيان إن خالفته قد ربطت كما يربط الجدي ، حتي يؤتي بك إليه فيحكم فيك ما يريد .

وقال أبو الفرج زحر بن حصن حدثني حمدي بن منبه قال بلغ معاوية أن ابن الزبير يشتم أبا سفيان ، فقال بئس لعمر ، والله ما يقول في عمه لكني لا أقول في أبي عبد الله رحمة الله عليه إلا خيرا إن كان لأمرء صالحا خرج أبو سفيان إلي بادية له مردفا هندا ، وخرجت أسير أمامهما وأنا غلام على حمارة لي إذ لحقنا رسول الله ، فقال أبو سفيان أنزل يا معاوية ، حتي يركب محمد فنزلت عن الحمارة ، وركبها رسول الله ، وسار أمامهما هنيهة ، ثم التفت إليهما فقال [يا أبا سفيان أبن حرب ، ويا هند بنت عتبة ، والله لتموتن ، ثم لنبعثن ، تم ليدخلن المحسن الجنة ، والمسيء النار ، وإنما أقول لكم لحق، وإني لأول من أنذرا ثم قرأ﴿ حم تنزيل من الرحمن الرحيم﴾ [فصلت. 1-2] حتي بلغ ﴿ قالتا أتينا طائعين﴾ [فصلت. 11] فقال له أبو سفيان أفرغت يا محمد قال نعم ، ونزل عن الحمارة، وركبتها ، وأقبلت هند على أبي سفيان تقول ألهدا الساحر الكذاب أنزلت ابني قال لا ، والله ما هو ساحر ، ولا كذاب