إلا طرقتنا زينب أبنة خيرنا لدي حين غصن من رطيب، ويابس وليس بها أهل الصبابة والصبا ولكن بها شماسة بالنواقس سرت من جبال الغور، حتي اهتدينا ونحن نشاوي في أصول الكنائس قال الزبير بن بكار ، ومن ولد نوفل بن أسد ، ورقة ، وصفوان ، أمهما . هند بنت أبي كثير بن عبد قصي ، فأما ورقة ، فلم يعقب ، وكان قد كره عبادة الأوثان، وطلب الدين في الآفاق ، وقرا الكتب ، وكانت خديجة بنت خويلد تساله عن أمر رسول الله ، فيقول لها ما أراه إلا نبي هذه الأمة الذي بشر به موسي ، وعيسى عليهما السلام ، وقال رسول الله الا تسبوا ، ورقة فاني رأيته في تباب بيض ، وهو الذي يقول .

الكامل رحلت قتيلة عيرها قبل الأضحي وإخال أن شحطت بجارتك النوي أو كلما رحلت قتيلة غدوة وغدت مفارقة لأرضهم بكي ولقدر كبت على السفين ملججا أذر الصديق وأنتحي دار العدا ولقد دخلت البيت يخشى أهله بعد الهدو وبعدما سقط الندي فوجدت فيه طفلة قد زينت بالحلي تحسبه بها جمر الغضا فنعمت بالا إذ أتيت فراشها وسقطت منها حين جئت على هوي فبتلك لذات الشباب قضيتها عني فسائل بعضهم ماذا قضا قدح الذباب فليس يوري قدحه لا حاجة قضي ولا مالا نما فارفع ضعيفك لا يحل بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك أو يثني علىك وإن من أثني علىك بما فعلت كمن جزا وقد روي البيتان الأخران لليهودي .

قال الزبير . وحدثني عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال . سئل رسول الله عن ، ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال . القد رأيته في المنام عليه ثياب بيض ، فقد أظن أن لو كان من أهل النار لم أر عليه البياض