تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أم عبد المطلب أحيحة بن الجلاح أحا بني عمرو بن عوف ، فولدت له . عمرا ومعبدا فهما أخوا عبد المطلب من أمه . سلمي ، وحدثني محمد بن حسن عن وهب بن جرير عن أبيه قال لما قدم المطلب بن عبد مناف المدينة لينطلق بعبد المطلب حالت ، أمه . بينه ، وبينه ، حتي كانت منهما في ذاك محاورة فأنشا المطلب يقول .

الرجز يا سلم يا أخت بني النجار ابن أخي بالعسف المعار فاقني حيا، ودعي انتهاري إني ورب البيت ذي الاستار لو قد شددت العيس بالأكوار قد راح، وسط النفر السفار وفي رواية ، فقال المطلب .

عرفت شيبة، والنجار قد جعلت أبناءها حوله بالنبل تنتضل وحدثني محمد بن الحسن عن خالد بن إسماعيل عن ابن جريج قال كان عبد المطلب يسمي شيبة الحمد قال ابن جريج ، وله يقول حذافة بن غائم بن عامر بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب.

الطويل بنو شيبة الحمد الذي كان وجهه يضيء ظلام الليل كالقمر البدر كهولهم خير الكهول ونسلهم كنسل الملوك لا يبور، ولا يجري لساقي الحجيج، ثم للخير هاشم وعبد مناف ذلك السيد القهر ملوك وأبناء الملوك وسادة تفلق عنهم بيضة الطائر الصقر متي يلق منهم خارجا في شبابه تجده على إجراء والده يجري هم ملؤوا البطحاء مجدا وسؤددا وهم نكلوا عنا غواة بني بكر وهم يغفرون الذنب ينقم مثله وهم تركوا رأي السفاهة، والهجر أخارج أما أهلكن، ولا تزل شاكرا، حتي تغيب في القبر وحدثني محمد بن حسن عن محمد بن طلحة عن جعفر بن محمد عن أبيه أن سبب قول

الخبر عن البشر · الجزء ٤ · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٤ · ص ٩٥